《水浒传》原著之外，有一本清代人写的《荡寇志》，这部长篇小说立场与《水浒传》完全不同，是以仇视以宋江为首的梁山泊起义的角度，是把他们当作贼寇来写的。
有人说水浒三观不正，我们且来分析一下，这三观不正体现在什么地方。
《水浒传》里梁山好汉众多，单是有名有姓的，就有一百零八位之多，那么他们当中果真都是好汉吗？
以李逵为例，他的性格鲁莽，做事莽撞，几乎他和谁在一起谁就会倒霉。李逵固然有他可爱的一面，可是他在滥杀无辜方面，做得很绝决。比如他杀小衙内，杀扈三娘全家，他在赌场上翻脸不认人，抢起银子很彪悍；他吃饭时不高兴，会把汤泼在小二的脸上；江州劫法场时，他的作法是排头砍过去，一时间杀了不少无辜百姓。
李逵喜欢说的是“只要我杀得痛快”！杀人带来如此快感，放在如今，应当是活脱脱的恐怖分子吧？所以，这样的李逵被称为好汉，是让人质疑的。
《水浒传》中最经典的智囊桥段，要数“智劫生辰纲”，他们抢的是梁中书进贡上面的宝物，号称“民脂民膏”，他们为了对付负责押运的杨志，用了不少计谋，可是最后抢的来的钱财被晁盖一伙瓜分，多用在赌博等去处，对当地百姓有什么好处并没看出来，这明显只是打家劫舍，算不得替天行道或劫富济贫。
再说打虎英雄武松，他的滥杀程度最甚，如果他杀王婆和潘金莲，斩西门庆尚在为兄报仇，他后来的做法就差强人意了。他杀王道士时，就大开杀戒，连无辜的小道士都不放过，小道士只是用来祭刀之用的。包括后来血溅鸳鸯楼，武松也是杀赃官之余，连带结果了不少无辜者的性命。
这种滥杀的确让人有触目惊心之感。
作者写的痛快，所谓英雄豪杰杀得痛快，那读者呢，都能接受这种杀戮行为吗？
我们再来说《水浒传》的主题，是“官逼民反”，但是从众英雄豪杰上梁山的原因上看，真正被逼上梁山的有林冲等人，但是很多所谓英雄，是因为背负命案或是当地混不下去了，才不得不到梁山泊落草为寇的。
所以，《水浒传》中英雄们有他们壮举，可是，有些三观不正的成分存在，有人提出不同看法，也属正常。
确有让人如丈二的和尚摸不着头脑之处，读来让人惊诧不已。
梁山泊总是声称借粮，请问若是借，他们会还吗？拿什么还。梁山泊号称拥有十万大军，十万人一天得吃掉多少粮食，这些粮食从哪里来。光靠小打小闹地抢，都会有些杯水车薪了。这些梁山好汉的生存问题，都没法靠正当手段来解决，还谈什么替天行道，他们自己就是社会的一大寄生虫。
还曾定下规矩，只抢财物，不伤人的性命——“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。”请问，让商人血本无归，比杀了他们，还能强多少。
梁山泊上的许多好汉，是被诱骗到山上的。比如徐宁。为了破连环甲马，他们设计一步步将徐宁逼上梁山。先使时迁到徐宁家偷得雁翎圈金甲，然后汤隆哄骗其表哥徐宁一路追赶，后来又给徐宁使了蒙汗药，最终把徐宁弄上山。徐宁苏醒之后，问汤隆道：“兄弟，你如何赚我来到这里？”汤隆道：“哥哥听我说。小弟今次闻知宋公明招接四方豪杰，因此上在武冈镇拜黑旋风李逵做哥哥，投托大寨入伙。今被呼延灼用连环甲马冲阵，无计可破。是小弟献此钩镰枪法，只除是哥哥会使。因此定这条计，使时迁先来盗了你的甲，却教小弟赚哥哥上路，后使乐和假做李荣，过山时，下了蒙汗药，请哥哥上山来坐把交椅。”徐宁道：“都是兄弟送了我也！”宋江执杯向前陪告道：“见今宋江暂居水泊，专待朝廷招安，尽忠竭力报国，非敢贪财好杀，行不仁不义之事。万望观察怜此真情，一同替天行道。”后来汤隆又告诉徐宁：“我又教哥哥再知一件事来：在半路上撞见一伙客人，我把哥哥的雁翎甲穿了，搽画了脸，说哥哥名姓，劫了那伙客人的财物。这早晚，东京已自遍行文书捉拿哥哥。”徐宁道：“兄弟，你也害得我不浅！”晁盖、宋江二人厚颜无耻地来陪话道：“若不是如此，观察如何肯在这里住。”
对朱仝更狠，为了逼朱仝上山，李逵将朱仝看护的小衙内给杀死了，那是一个平白无故的孩子呀，太凶残了。被诱骗到梁山的，大都原本过得好好的，是良民，原本可以光明正大地活着的。宋江等人愣是给弄成反贼，还谈什么仁义？虽说被骗上梁山的，其亲眷也大都给弄上山了，亲眷可以暂时安全无事，但是都落草为寇了，他们的孩子的人生出路在哪里？
宋江还总拿招安来安抚人，人家原本就不需要被招安。
最奇葩的存在莫过于扈三娘。扈三娘一家都被李逵灭门了,也好像没有这回事一样，竟然还能跟这伙强盗之一的王英结婚。一个人的心，怎么可以大到这种程度。
还有，为赚秦明入伙，让秦明的妻和孩子均被杀。这样，秦明也能入伙。作者一到入伙解释不通之处，就说他们原本就是上界星辰契合，此处亦是如是言：
一则是上界星辰契合，二乃被他们软困以礼待之，三则又怕斗他们不过。因此只得纳了这口气，便说道：“你们弟兄虽是好意要留秦明，只是害得我忒毒些个，断送了我妻小一家人口！”宋江答道：“若是没了嫂嫂夫人，花知寨自说有一令妹，甚是贤慧。他情愿赔出，立办装奁，与总管为室如何？”秦明见众人如此相敬相爱，方才放心归顺。
这也能归顺，都是什么样的心肠呢？
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