电影八佰中,为什么不能用石头绑着炸药包代替人直接跳下去

《八佰》中,因为日军头顶钢板,集团式冲锋,企图攻入四行仓库国军阵地掩体,在紧急时刻。一开始,国军士兵往日军士兵中间扔手榴弹,企图炸毁日军这个乌龟阵,但因为手榴弹重量太轻,被日军的钢板弹开了,没有能够破坏日军的乌龟阵。几个国军战士抱着成捆的手榴弹,前仆后继的从窗户中跳下去,最终炸毁了日军的钢甲乌龟阵。

这个故事确实是有原型的,但历史上只有一个人跳下去,也就是影片中提到的陈树生,后面就没有了。一些人在看了这个片段之后第一反应就是,为什么四行仓库守军不用石头绑着手榴弹扔下去,或者用沙袋绑着手榴弹扔下去,不是同样可以起到炸毁日军的乌龟阵的作用吗,为什么非要安排一个战士这样跳下去?

从剧情的需要来说,因为当时情况紧急,来不及找其它办法,扔手榴弹又解决不了问题,但日军如果突破国军火力封锁线,进入四行仓库楼内,消灭起来就会更加困难,需要付出更大的代价。在这个紧急时刻,陈树生选择了牺牲自己来炸毁日军乌龟阵,保护其他战友的安全做法。这是非常勇敢的举动,也值得所有人尊重。

陈树生这个做法和董存瑞舍身炸碉堡、黄继光用自己的身体堵住敌人碉堡的射击孔一样,本质上都是为了完成自己的战斗任务,减少战友的损失,避免造成更多战友的牺牲而付出的牺牲,在抗日战争这种关系到民族生死存亡的战争中,这样的举动当然是非常壮烈的,是中华民族的英雄儿女,值得表彰,也应该受到所有人的尊重。

在1938年版的八百勇士电影中,就已经出现了这个桥段,1975年的台湾版中也有,这次也保留这个桥段,这没什么问题。但很遗憾的是,在这个电影中,给陈树生的镜头很少,特写镜头也没有几个。作为一个历史上曾经真实存在过的八百壮士之一,而且以如此壮烈的方式牺牲了勇士,却没有多少戏份,这是很不应该的。

更加糟糕的是,在《八佰》中,虽然陈树生没有多少戏份,甚至连姓名都差点被人忘记,但编导却强行把这个片段扩大成了一个国军士兵排队捆着手榴弹,准备前仆后继的去跳楼炸日军的乌龟阵了。这就有些过分了,因为这是对陈树生付出的牺牲的消费,而且也是违背基本的军事常识的,不符合逻辑,也是对陈树生不尊重的表现。

如果在这种时候,陈树生跳下去也无法炸毁日军的钢架乌龟阵,那么至少他跳下去可以为他身后的战友争取一点时间吧,后面的战友为什么不想其他的办法来破解呢,最简单的办法也是许多人说的,用沙袋捆上手榴弹扔下去,不也是很好吗?后面的人跟着他的脚步,背着手榴弹跳楼,这就等于否定了陈树生牺牲的意义,也是对他的牺牲的浪费。

战争是残酷的,任何战争中都免不了有人要伤亡,有士兵要战死,有人要牺牲。但战死、牺牲都是应该有意义的牺牲,不应该无谓的牺牲。比如片中编导安排了国军士兵为了保护国旗屹立不倒,前仆后继的用自己的尸体去固定旗杆,这就是毫无必要的牺牲,也不符合战场上的逻辑。四行仓库已经没有援兵,每个活着还能战斗的人都是宝贵的,为什么要这么毫无意义的去送死,旗杆倒了,战斗就失败了?

从这个角度说,也可以说,《八佰》的编导其实没有理解战争,也缺乏基本的军事常识,也没有理解战争中的牺牲和军人的状态。虽然他在极力的讴歌国军士兵的付出,但他安排的一些片段,其实都是在侮辱国军的智商,也在污蔑四行仓库守军的基本军事素养。

这本身就是杜撰的故事,精装版惨烈版抗日神剧。

电影《八佰》中,虚构了很多故事情节,比如尸体垒城墙守护国旗,比如童子军杨慧敏游泳过河等等,不过,质疑最少的,恰恰是陈树生的纵身一跃。

没有别的原因,这件事被认为是真实发生的历史,谢继民老先生写的《我的父亲谢晋元将军》和四行仓库纪念馆,都认可了这一故事的真实性。

可是,所有人都看出来了,这个牺牲,实在是有些太憋屈了。

按照电影的介绍,日军扛着钢板到仓库脚下,想要安放炸弹炸开突破口。这种阵法还有个牛逼的名字钢板阵!于是,为了突破这种炸弹炸不开、子弹射不进的钢板阵,陈树生写下“为国捐躯儿所愿也”遗书纵身一跃,拉响炸药与敌人同归于尽。

然而,但凡懂一点基本军事常识的都知道,所谓的钢板阵,在日本的军校中没有教授过,在日本的军队操典中也没有听说过。同时,除了四行仓库保卫战,也从来没有听说过日军使用过钢板阵。

所以,我们有理由相信,钢板阵本身就是虚构的。

事实上,在热兵器时代,军队的机动性始终是第一位的,士兵们扛着钢板前进,无疑是把自己装进了棺材。即便是子弹打不穿的12毫米钢板,手榴弹炸药包的冲击波,也足以把这种“土坦克”全部掀翻。

淞沪会战乃至于整个抗日战争,日军的攻击方式都非常单一。用《团长》里面的孟烦了的话来说,就是“炮兵轰,炮兵轰完步兵冲,步兵冲不动炮兵再轰!”偶尔,日剧搞一个迂回攻击,就已经是战神级别的指挥官了。

再说,日本是一个资源非常匮乏的国家,1937年的钢铁需求量,80%来自于美国进口。如此昂贵的钢铁,竟然让顶在头上做成“土坦克”?简直太儿戏了。

我甚至怀疑,钢板阵这个攻击方式的灵感,直接来自于八路军游击队的“土坦克”。

八路军的土坦克是,步兵扛着木板、沙包、棉花制成的防弹模块,然后突袭到敌人碉堡附近,然后进行攻击。在抗日神剧中,直接省掉了沙土这个环节,于是制造了“棉花浇水当防弹衣”的神话。

八路使用土坦克的原因很简单,没有炮火和重机枪火力压制,爆破组去多少人都要死。而日军,不仅可以炮火覆盖、机关枪压制,还能飞机轰炸,根本不需要土坦克。

退一万步说,钢板阵是真的,突破钢板阵也不需要纵身一跃。因为,国军德械师装备的手榴弹,杀伤半径少说7米,多则15米,钢板阵根本没有任何防护能力!

技术上分析,钢板阵和纵身一跃没有现实性。从史料记载上,我们也可以发现这件事是后人添油加醋加上去的。

证据很简单。

四行仓库战斗最早材料《孤军奋斗四日记》和后来的《殊死报国的四行孤军》中,并没有“陈树生跳楼破钢板阵”的记载。

《孤军奋斗四日记》作者是524团第一营营长,是四行仓库保卫战的中方第二号指挥官。杨瑞符身受重伤被送回大本营,算是孤军营中为数不多的幸存者。他的记录,比其他人的记录更符合历史真实。

《殊死报国的四行孤军》作者是四行孤军的幸存者陈德松。对日军攻击仓库的记录,仅仅写了这样一句“十时左右,日军发动第二次猛攻,大楼东南角被敌火力封锁,西北方向被重兵包围,形势紧迫,但谢团长胸有成竹,当即下令停止射击,等日军攻到大墙脚,用集束手榴弹消灭他们。”这是对日军第二次进攻的如实描写。这段描写中,我们发现,日军攻击到大楼脚下的原因并不是有钢板阵,而是有炮火掩护!而我军应对也非常简单“用集束手榴弹消灭他们”。

所以,所谓的“陈树生大破钢板阵”就是假的。

孙元良写的《亿万光年的一瞬》把自己扮演成了抗日英雄,实在是一个标点符号都不能信啊!

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