老子学说是道家学说。
人家是嘎哈的，道家嘛，顾名思议，是出世学说，人家更多的是讲怎么打座吐纳练丹当神仙的！
那只有在修道上没啥大进展了，师傅一看你凡心太重不能飞升才撵下山说，你去谋一场人世间的富贵荣华吧。
换言之，真正的道家高手都当神仙去了，谁会在名利场中打转还三妻四妾的？
老子骑青牛两出涵谷关了，庄子化蝶了，八仙去蓬莱仙阁开音乐会去了。
只有那些不成器的徒弟才下山谋富贵讲什么无为而治。
换言之，在尘世中混的好的，在神仙界那都不是什么?b人物，仙界里连个跟班都不算，离太白金星那两个小书童还差十万八千由旬呢。
唐朝有个叫李沁的，据说就是对某位高人很尊警。
好象是请那位高人吃了半拉馒头或者那位高人给他吃了半拉贼拉脏的馒头。
然后高人说，你修不了道，去当多少年多少年的宰相吧。
然后李沁就当了大官，辅佐了两任皇帝
（就这意思，没时间查）
儒家讲的就是人世间的事，就是在凡间搞事情，那自然在红尘中影响就大。
咱不说儒家精华糟粕，什么三纲五常、维护统治阶级利益也好，还是仁义礼智信温良恭俭让或者修身齐家治国安天下也罢。
总之现代人依旧是念念不忘，头条上天天吵个不休。
那自然儒家影响就大。
在民间可以这么说，但在学术上并不能这样说。不能以受众面来衡量其学术价值。比如量子物理学很少有人懂，但普通物理学很多人都知道，也不能说普通物理学就是主流，而量子物理学是非主流。同样，老子的道与儒家学说，他们的区别也是因为受众面的不同，老子的道主要是讲给圣人听的，所谓圣人就是巳经很成的人士，因此老子的道是偏向收敛的，也就是说一个人如果很成功了则应该求老子的道，而巳经很成功的人士毕竟是少数。儒家学说是讲给君子听的，所谓君子就是普通人或积极向上的普通人，儒家鼓励普通人积极向上，因此主张奋进、进取，这个受众面是很大的，毕竟普通人占了大多数。因此很多人感觉到儒家学说是主流，但是并不等于儒家学说高于老子的道，相反老子的《道德经》是哲学层面，更高于儒家的人文、社会层面。老子是圣人之学，孔子是君子之学，也是圣人高于君子。因此老子与孔子的学说，并不能简单地比谁是主流，而是要看你自己是圣人还是君子。你是圣人就要追求老子之道，你是君子就是追求儒家之道，这个关系是不能搞错的。很多人就是认为老子之道与孔子之道什时候都能用，所以就会陷入困境。比如孔子说“学而优则仕”要好好学去当官，报效国家，而老子却说“为道者日损，损之又损，以致于无为”什么都不要学，全部忘记，不要去做。怎么办？那么看自己是什么人，或者自己的地位，就可以解释清楚了，即当自己还没有成功时，应该学而优则仕，当自己已经非常成功时，应该“无为而治”。因此儒道两家并不矛盾，而是你怎么应用的问题。
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