最近莫言又火了！原因是他在荣获诺贝尔文学奖颁奖大会上的发言中的一段话：
“我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水，因为饥饿无力，携手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的差距，口中发出长长的叹息。我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。”
有的网友没弄清争议的焦点！这件事争议的焦点不是这件事当时有没有可能发生，这是不用争议的，这样的事在那个年代里是确实发生过的！这件事争议的焦点是这件事有没有可能发生在莫言的母亲身上！
仔细推敲一下，莫言讲的这些话，根本就是无稽之谈！
根据莫言自己的写文章，比如《我的父亲》和《父亲的严厉》，以及梁守泰写的《父亲对莫言成长的影响》，我们可以知道，莫言的父亲读过私塾，解放后，做过三十多年的大队会计。生活在那个年代的人都应该明白，大队会计是大队的第三把手，权利是很大的。不然莫言的大哥不可能上大学然后在一个中等学校里任教；不然莫言的叔叔不可能在棉花加工厂里当会计；不然莫言也不可能在“1973年8月20日，我到县里棉花加工厂去当合同工。我之所以能得到这份美差,是因为叔叔在棉花加工厂当会计，这当然也是父亲的推动。”（莫言《我的父亲》）不然，莫言也不可能去当兵！这些充分说明当时莫言的家庭是有很大势力的，不可能像他说的那么穷！想一想，那个时代，要有多大的势力、多大的能量，才能让自己的孩子推荐上大学！才能让自己的孩子去当合同工！才能让自己的孩子去当兵！一般的家庭真的是不可能的！所以不会出现他自己提着热水瓶去食堂打开水的情景！更不会出现他跟着他母亲去集体的地里捡麦穗的情景！那个时代有捡麦穗的情形不错，但那决不会出现在他母亲的身上！他的母亲出生在1922年，当时也就三十多岁，应该是壮半劳力，生产队不可能安排她去拾麦穗，何况那时干部们的家属一般是不参加集体劳动的，即使参加也是参加一些轻快省力的活。那时候拾麦穗叫复收，一般是学生放假后干的事。私自到生产队的麦田里去拾麦穗，在当时算偷窃。应该是家里实在没法吃的家庭的人干的。而莫言的母亲是不可能干这事的，一是因为莫言的家庭在当时不可能很穷，二是因为莫言说有一次他偷了生产队的一个胡萝卜，他母亲知道后就训斥了他一顿，那她怎么可能带着莫言去偷拾生产队的麦穗呢？那只能是莫言在讲故事，他是一个关于讲故事的人！只是他把别人的故事安到自己的头上了！
另一件事，是关于莫言母亲小脚的事。可以确定地说，莫言的母亲不可能是小脚！
莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上演讲辞中说：“我母亲生于1922年，卒于1994年。”而早在1912年3月13日中华民国临时大总统孙中山就发布命令通饬全国劝禁缠足！禁缠足令都颁布十年了，他母亲才出生，还要去裹小脚，这是有违常理的！在上个世纪六七十年代，三四十岁的妇女是没有缠足的！像我们村几个缠小脚的妇女都是六七十岁，小的时候我们经常跑去看。
莫言在演讲辞中一再宣扬那个时候他们家怎么怎么穷，这与事实是不符的！那个时代普通的家庭是很穷，但至少他的家庭不至于穷到那种程度！可以说他的家庭，他自己都受了共产党和新中国不少恩惠，而不是像他自己苦穷说的那样受了很多的罪！不知他这样宣扬这些的目的何在？居心何在？！
莫言若是在诺贝尔文学奖大会上说的这个拾麦穗的故事。就说明莫言是个道德素质非常差的人。它是一个侮辱国家的小人。为什么我这么说呢？一是当时地里有看麦之人，不允许人去拾麦穗。我们生产队当时是这样处理地上剩余的麦穗的，按人口分地段，一家一段。但没分以前是不允许任何人随便去拾麦穗的。敢于违规去拾麦穗的人，肯定是素质差的人。二是即使拾麦穗是个真事，你莫言能在这样的场合下讲吗？？？？任何人都知道，家丑不可外扬。在都攻击中国，诽谤中国的这群人面前，你有一点头脑，有一点爱国之心，也不会说这种事情。也不会让外国人嘲笑中国。然而，它却公开讲了。那么，这个人是个什么样子的人，还用大家评议吗？？？？？你还是个文学家，应该如何为人处事，应该如何爱国爱民，在世界大会上公开讲这种事，你心里是如何想的，你若爱国的话，即使真有此事，你死也不会讲。然而你竟然公开讲了。莫言到底是个什么样的人，不需要我们说了吧！
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