挺难。因为小说和历史相关太远。
低估的人，被忽略的人，非常多。
但要说最低估，就难了。这个最字，怎么衡量，是官最大，是贡献最大，是活得最长，是影响最深远，不好说。
像官当得大的，魏国的三公，蜀国的丞相，吴国的大司马、丞相，在三国演义里，笔墨不多的，有好几个。
贡献最大的，像王昶、王基，对司马政权贡献极大。
像活得长的，80多、90多的，不少。
像影响深远的，发明新型织布机的马钧。
还有张鲁，虽然不当诸侯了，默默把道教传得风生水起。
不同的角度，来评论低估，太难了。
附一篇写王基的文章吧
司马家族取代曹魏，似乎是顺风顺水，一蹴而就。
其实，司马懿、司马师、司马昭遇到的难题，不比当年曹操、曹丕少，不比他们简单。
曹操、曹丕遇到的汉之忠臣，手中没兵，只能用暗杀和道德谴责。
司马懿、司马师、司马昭遇到的魏之忠臣，手握重兵，公然反叛，你死我活。
幸亏，司马懿死时，司马师已经43岁，司马昭已经40岁，两兄弟成年并积累相当经验。
但是，255年毌丘俭、257年诸葛诞反叛时，仍给司马兄弟造成天大的麻烦。尤其是255年那次，虽然平叛成功，但司马师也发病死亡。
毌丘俭和诸葛诞，都是身经百战的名将，深得民心，养有死士。
而且，朝廷之中，同样怀有对司马家不满的人。
稍有不慎，就会引发连锁反应。
司马师和司马昭，到底靠什么赢了?
255年和257年，司马师和司马昭的身后，站着一位关键先生。
正是他乱花不迷眼，大事有静心，战乱一起，迅速抓住要点，坚持自己意见，在关键时候不听君命，才让司马兄弟顺利平叛。
这个人，叫王基，一个陌生的名字，在三国演义里只有些许笔墨，在历史上却是位扭转乾坤的关键先生。
王基生于190年，17岁时开始在青州东莱郡当府吏，30岁左右举为孝廉，出任郎中，青州刺史王凌后任命他为别驾，40岁左右时，大将军司马懿征召他，提任他当中书侍郎。
王基当官，有两大特点，一是工作能力强，二是好提意见。
工作能力强，青州刺史王凌因为他工作得力，在朝廷征召王基时仍不放人。
好提意见，魏明帝大兴土木，修建宫室，王基上疏反对，并且说”现在不专心致志地消除祸患，如果子孙再不争气，国家就危险了。”
这咒人的话，谁爱听啊?!结果是王基外放，当冀州安平郡太守，说是太守，安平郡只是19000多人。
干到后来，王基还因公事，被免职了。
到240年，王基才重新被录用。用他的人是大将军曹爽，让他当豫州安丰郡太守。
这回他的太守依然当得十分合格，管理严谨，防备严密，孙吴不敢对他有所举动。
但是，他爱意见的毛病又犯了，曹爽专权时风气败坏，王基写了篇《时要论》。
结果可想而知，史书上说，王基此后因病被征回朝廷，却没说任什么职务，估计是当个现在调研员的角色，靠边站了。
249年，王基快60岁时，出任河南尹，还没上班呢，赶上曹爽被杀。因为他曾给曹爽当过下属，按惯例被免职。
第二年，知道王基是人才的司马懿，任命他当尚书，不久又任荆州刺史、扬烈将军。
这都60了，爬到刺史高位，王基应该学得世故、圆滑些了吧？
没有。王基是越老越猛，越老越辣。
250年，一场对吴的胜仗之后，朝廷准备对吴展开大规模战争，征求他的意见。
王基实话实说：现在出兵，准备不充分，没有必胜的把握。
与以往不同，这回朝廷听从了他的意见，因为主政的是司马懿。
255年，毌丘俭、文钦反叛，很多人都认为他俩超级勇猛，和他们打，很难获胜。
唯独王基不这样认为，他认为淮南官兵跟着造反是被迫的，毌丘俭必败。
司马师挺高兴，任命他为先锋。但是，让他先停止行军，等各路人马到齐后再进军。
王基不干，反复要求进攻。朝廷让他前进一小步，王基又不干，他认为应该快出手、狠出手，尤其要抢先占领一个叫南顿城的大粮仓。
没等朝廷回话，王基发兵，占据南顿城。
毌丘俭本来已经发兵争夺南顿城，听说王基已经占了，只有退了回去。
王基不听指挥，平定毌丘俭叛乱后，朝廷（司马师）反而升他当了镇南将军、都督豫州诸军事，领豫州刺史。
257年，诸葛诞叛乱。王基这时任豫州刺史、镇东将军，都督扬州、豫州军事。
诸葛诞同样凶猛，朝廷下令，各地严守。
王基仍是不干，反复上书请求讨伐。
东吴派大将朱异援助诸葛诞，朝廷下令王基率军占据北山。
王基又不干，他上疏说：现在和对方对峙，应该岿然不动。如果转移，则人心浮动。
他的意见，朝廷（司马昭）又听了。
诸葛诞的叛乱平定后，朝廷（司马昭）命王基为征东将军，都督扬州诸军事，晋封东武侯。
255年和257年的两次平叛，如果不是王基在关键步骤上，坚持正确的决定，谁胜谁败，真不好说。
当然，比王基这个关键先生更重要的是，需要有司马师、司马昭能听得进意见，能选择正确的人，作出正确的决定。
司马师、司马昭会感谢王基，王基更应该感谢他俩。如果不是他俩，王基估计连出手的机会都没有。
最被低估的当然是我周瑜大哥了。
罗贯中太喜欢诸葛亮了，所以在编写《三国演义》的时候对周瑜进行大量的曲解贬低，通过对比来突出诸葛亮的大度、用兵如神、品德高尚等等。要是周瑜在九泉之下通读《三国演义》这部小说肯定非得气诈尸了不可。诸葛亮三气周瑜、诸葛亮赤壁之战等，这些都是罗贯中在篡改历史。历史上的周瑜是非常大度的，在《三国志》中里记载了周瑜“谦礼忠君无人能比；性度恢弘众将诚服”。并且赤壁之战中周瑜“交兵不假挥长剑，已破英雄百万师”的功绩在历史上也无可争议，这都是周瑜在历史上炫耀的资本。
最可气的是在罗贯中在周瑜死时还不放过他，逼着他说下“既生瑜, 何生亮”这句名言，硬要周瑜在临死时在诸葛亮脸上再涂点脂粉。罗贯中对周瑜实在是太残酷了！
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