谢请。
以往，也不知道多久才能叫以往，就说说和我小时候的不同吧。
我生于七十年代初，小时候没有一个词叫“春运”，每每快到春节，火车站、汽车站都冷冷清清的。也不知道从何时开始，过年前十几天到过年后十几天，各种交通方式都成了一种灾难似的感受。先是学生放假，接着是过年回家的各路大军，接着是过年出游，天上地下，铁路公路，也不知道哪里有那么多的人，走到哪里，都感觉人山人海，各色人等仿佛有什么牵引着你，不断向前走着。
前一小时，我正和妻说到春运。妻问，难道外国也有这样，在某一个短暂时段，几亿人的大迁徙吗？好像没有听说过。为什么我们中国会有？
我说，发生的原因是多方面的，就算是中国，也只是短暂的，十年后也许不会再有了。十年只是我的猜测，谁知道呢，也许是二十年或更久一些，但春运应该只是一个阶段的问题，我坚信是这样的。
学生放假估计很难改变，这个现象应该不会变。
节日旅行的人增加不了太多了，目前已经是最高量，未来只会逐渐减少，时间可能会很漫长，但趋势是减少不会是增加。
最关键的是过年回家的各路打工大军们，他们才是春运最主力的人群。漂泊在外打工谋生，一年到头辛苦劳作着，能够盼望的，无非就是这个，高高兴兴地“回家”去，和家人团聚一番。
“家”的理解正在改变着，过去那种大家族似的，父兄几代聚在一起才能称为“家”的东西慢慢改变了，夫妻子女相守的就是自己的“家”。家在过去真的不只是一个房子，房子里住着什么人才是重要的。你可能买下几处房产，但只有一个能够叫做“家”的，虽然那里未必是你常住之处。
我有一个比较熟络的邻居。祖父、两兄弟、妻子、女儿都在同一个城市生活，也在几处买了房，快过年了，却要回到很远的地方，他们也说“回家过年去”。这个买了房子的地方，这个家人聚在一起生活的地方，他们没有看做是自己的“家”。
看到他们的行为，我就能明白，“家”在兄弟心目中，还是那个远方从小生活的村庄。可孩子哪？今年她十岁了，再过十年二十岁，当她成年后，还会不会把那个远方的村庄当做自己的“家”哪？每到节日，还会不会必须回到那个家过年？不知道，估计很难说了。
当然，他们一家还算生活的很不错的，有比他们更好的，更多的是不如他们的。比如一个亲戚，老人年近百岁，子女孙子女一大堆，可生活在不同的地方，过年了，回家来看看老人的时间也不很多，一个春节，大约是要孤单过去的，甚至保姆也要离开几天。也是，儿子女儿都已经七十多岁了，有个已经离世，假如再过十年，还会有人专程过年回家看看老人吗？恐怕很难的。
“家”，真的不再是过去的“家”，我们常说“回家”，很多时候，“回”的那个“家”就是自己居住的小屋而已。
很多专家都在说社会“老龄化”，说我们提前进入这个状态了。也不知道他们的依据准不准确，总之“少子”是现实，我们周围都是如此的。十年二十年后，我也要步入老年，孩子不知生活在哪里呢，每到春节时，会不会回家过年？
大概有以下不同。
1，热闹氛围不同。
以前，因为响应国家号召，60年代生人基本上家里都有四五个兄弟姐妹，多者八九个孩子，他们的孩子在过年时感受到的是亲戚之间的热闹。走亲串友，正月里不管是团圆聚餐还是轮流请客，人多，热闹。
现在，计划生育政策之下，从80后开始，家里孩子基本都是独生子女，人少，交流便限制了范围，过年的气氛没了热闹劲。
2，内容不同。
以前过年，讲究礼和人情。有些不是亲戚的，曾受过帮助的，也会拜年走动，并且会身份不同带不同的礼物。过年期间每天的风俗都要讲究。请灶神时全家人都得磕头，初五去穷时要烧旧东西，初七不远行，等等，风俗和地域有关，也和美好的感情有关。
而每年过年期间的集会，庙会，灯会，社火节目汇演等等，又是劳动人民展示智慧的时候，也反应了他们对生活的热情和美好期望。
现在过年，远的打电话，发微信，近的吃个饭就完了。风俗习惯也融入到高楼大厦中被稀释完了。甚至90后往后的孩子都不知道腊月和正月有什么风俗了。一切交流以工具为主，方便了，感情生疏了。
而现在的活动已经变成了节目，更多的是宣传本地，而不是对人和过年的喜庆表达。
3，吃的不同。
以前过年，零食不外乎瓜子糖，其他的枣，核桃，花生什么的，因为大多数家里自己有枣树，核桃树，或者种点花生，多少能留点过年吃。瓜子是原味居多，顶多是五香最时尚也最贵。街道有现杀现卖的肉，农家自种的青菜，收入不高的人家就多买粉条，家里窖藏的萝卜，白菜就是主菜。卖豆腐的可以凭买主带来的黄豆质量好坏决定给他豆腐软硬。大家过年时腊月二十五，就开始腾出空水缸，蒸馒头存起来，菜籽油炸点馍片，糖棒棒，捏点花合子，做蒸碗备吃。最高兴的事是一家团圆，男人们喝酒划拳聊着，女人们你切菜，我掌勺，做一顿丰盛美味的大餐，孩子们端菜，放鞭炮，热闹至极。
现在，餐厅订餐，圆桌转盘，冷冰冰的瓷器，举杯敬酒而已。
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