你认为张三丰是否可以打败扫地僧呢

张三丰的武学造诣在金庸小说中，不是仅仅只在一个时代，一个维度的绝顶！我认为，张三丰不光能赢扫地僧，就是达摩在世也可一战！这可不是我自己说的，是金庸先生这么说的！

扫地僧的武功应该主要是来自于少林（入寺前可能就是高手），少林寺也的确无愧于武林泰山北斗。天下武功出少林，实际上很多其他门派开山立派的武功绝技，都能在少林寺找到相似的绝技！可历代少林高僧虽然都有传承，却也只有达摩一人曾身兼72绝技。而扫地僧介绍，他同时代的玄澄大师这样的高僧，也最多只修了13项绝技，还练出了岔子积攒了满身戾气，难以化去，一身武功尽废，瘫痪在床！所以扫地僧厉害的不是少林绝技，而是他对佛法的理解，是他的禅机！

换句话说，少林绝技虽然丰富，但其实广博却不一定就有多么高的境界追求！而历代少林高僧的强弱，并不在乎技法多少，还是看每个人自己的修为！这个修为应该包含了：武功技法，内力修为，武学境界的理解！

武功技法：扫地僧说玄澄是两百年来，少林武僧中唯一一个能身兼13项绝技的高僧！虽然13项是修炼最多的一个，但修炼成5-6项，7-8项也不少。可鸠摩智来犯，却没有一人能站出来维护少林威严的！鸠摩智虽然是取巧，以小无相功催动，演示出了少林寺各种绝学，切不论真假，我想在少林寺这些惊得掉下巴的高僧眼中，只怕玄澄师兄甚至达摩祖师也就是这个水平了吧……然鹅……萧峰却凭借“降龙十八掌”打遍天下无敌手！足以证明技法的多少，并不代表什么！

内力修为：少林寺的最高内功心法是《易筋经》，这套内功心法跟《九阴真经》《九阳神功》等内功心法，最大的区别在于——《易筋经》起初修炼成效较低，但越到后期似乎也越没有上限没有尽头，后面的修炼过程中没有瓶颈！唯一的缺点可能就是修炼的慢……我觉得少林寺把张三丰逐出师门是最大的败笔，不仅从此武林出了个可以跟少林一较高下的武当派。还少了一个能光大少林的绝顶高手，要知道张三丰是中国历史上活得最久的人……正史中都有记录他寿命超过130岁，更传说他活了200-300多岁……这要是从小练《易筋经》练《七十二绝技》估计连达摩都不能望其项背了！

所以扫地僧强在内力和佛法，而不在绝技多少！拿萧峰相比或许不敌，但若是出动天龙二挂……结果尚不可知！而张三丰是16岁和郭襄一起学的《九阳神功》，之后又自己以九阳为根基开创了武当派的内功心法！就算因为不全，达不到张无忌九阳大圆满的效果，但贵在持之以恒日久天长！百年修为，又是纯阳无极功，内力之精纯张无忌也望尘莫及！（书中张三丰和张无忌握手，无忌内力源源传来，虽不及自己精纯，但其深厚当世除自己外再无一人可及！）

我是这样想象的，每个修炼内力的人，体内都会产生蓝色的“查克拉”……也就是内力，起初自然是越多越好，但有个人体极限，能突破这个瓶颈的，只有张三丰、达摩这样修仙、成佛之人……可能张三丰已经把蓝色的练成红色“查克拉”了……内力应该不能无止尽的加深，所有练过北冥神功，吸星大法的人，都面临过这样的问题，所以如果能突破后继续不断修炼，量变应该会发生质变！张三丰所指的“精纯”大概就是这个意思吧！这样形容就懂了我的意思了吧！开个玩笑，这是我自己个人这样理解的！不喜勿喷！

武学境界：前面谈技法，除了天龙的高僧还有鸠摩智外，射雕里的黄药师，神雕里的杨过都是所学甚多。谈到内力，天龙一僧二挂三老四绝，虽有高低，但都是顶尖高手级别的！但谈到境界，金庸小说中的人物能拿出来谈的就不多了！首先，至少得能创得出什么绝世武功才能加入宗师俱乐部吧？（杨过黄药师主要是创了一些招术，开山立派尚可，但算不得大宗师）其二，还要看这个境界是什么境界……像《葵花宝典》这样的绝世武功，境界太高我理解不了……

而独孤求败的《独孤九剑》，段思平的《六脉神剑》，黄裳创的《九阴真经》，斗酒僧的《九阳神功》，逍遥子的《北冥神功》都可以说是一代宗师！但这些神功都有一个共同点，就是明明这么好的东西，就是都ＴＭ特别容易失传……而张三丰的《太极拳》《太极剑》却正相反，不仅没有失传，还流传至今。菜鸟可以强身健体，高手可以借力打力，四两拨千斤，无招胜有招，后发制人，因为自己只出三分力，以不足胜有余，消耗内力很小，所以持久战、越级战、以寡敌众都可以有发挥！

所以张三丰的武学境界跟这些前辈大贤相比都不输，那么扫地僧相比之下就黯然不少了！综上所述，张三丰谈武功招数，自创的太极神技，本身出自少林也学过罗汉拳。谈内力百年修为内力已经由量变引起质变，不是光看深不深厚，而是更为精纯了！谈境界，张三丰16岁安葬觉远大师后，就开始独自流浪，独自修行无师自通！比起扫地僧修炼的是前人所创，境界不言而喻！

扫地僧和张三丰都没怎么真正出手跟人比武，扫地僧显露出的武功，以“三尺气墙”最为神奇，不过萧峰认真一掌之下还是断了几个肋骨。而张三丰那仅有的几次出手，也展现出了天神般的武功境界，一次是张翠山自刎时，此时玄冥二老之一（没有说是哪个）控制着无忌，张三丰瞬间欺近玄冥一老，无声无息中已制住了玄冥一老，而且还是敌暗我明的状况下……第二次出手是赵敏趁武当七侠不在，攻打武当山时，先派少林空相神僧偷袭张三丰！空相的般若金刚掌不同凡响，但张三丰在毫无防备的情况下立刻反击，一掌就打死了空相！什么概念？又是敌暗我明，对方是空字辈的高僧，依然一击就结束了……空闻大师受了谢逊七伤拳都没事，还是被偷袭打死的！可想张三丰有多变态！

而且赵敏多么聪明的人，明知道武当山只有张三丰一人有战斗力，不单安排了这样一个难以防范的偷袭，还依然带了大队人马和玄冥二老，阿大阿二阿三以及倚天剑来攻武当！这些可也都是倚天之中的顶尖高手了，可见张三丰是有多厉害！让赵敏不得不这样安排！

如果你能接受内力的深厚是有一定极限的，到了峰值后难以再提高，那些大宗师就会开始自然而然的转而更注重境界！所以我一直没有觉得金庸武侠世界里一代不入一代！不论是练《北冥神功》的段誉，还是练《吸星大法》的任我行、令狐冲，他们都因为吸收太多内力，身体无法承受，而出现副作用！即便是石中玉把岛打沉了，我也只觉得是因为他和两位岛主在石洞中打得久战，两位岛主力竭身亡，当世最强的三大高手大战，自然对洞府有一定破坏，要说石中玉一人之力把岛击沉！呵呵，那不是我理解中的金庸先生！那是《七龙珠》………

开篇我就说过，张三丰的对手是达摩，而且是金庸先生说的，这段话是张三丰百岁生日之前出关时的心绪！张三丰百岁时，见识广博武功修为之高已经毋需多言，能自比达摩的武学，我想应该不是老糊涂了！而这段话也是金庸先生笔下所写，如果张三丰不是倚老卖老，妄自尊大，那就是金庸先生自己就是这么认为的！就算单凭这话的不能跟达摩分个高下，但我想张三丰的成就和修为也还是比扫地僧高吧！

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张三丰是比肩达摩的存在，扫地僧出身佛门，能否青出于蓝呢？

总是说金庸武侠特点是越到后世武功越弱，完全没有依据可言。只不过越往后的作品为了突出新意，将武功描述的越来越华丽而已。天龙八部和侠客行都是射雕三部曲后的作品。尤其天龙八部剧情线比较多，作品影响程度大于其他几部，可以说是武侠巅峰之作了（鹿鼎记按照金庸说法文学艺术性更强）。所以几乎每个人小时候接触最早的金庸作品就是天龙八部。

金庸武侠设定里有天下武功出少林，因此开始洗髓易筋，九阴九阳，七十二绝技都是达摩所创。后来才修改这些设定，作为一位具有爱过情怀的作家，又创造了一位中国的武学宗师张三丰。张三丰代表的是中原道家武学正宗！

很多天龙八部书迷根据书中对武功战斗情节的描述来推测天龙武学成就之高，终究是一厢情愿。金庸可从来没承认过。

金庸武侠男主角武功最高能入选的就两位，一个是张无忌，另一位是郭靖。说张无忌因为其武功配置最高，以后的武学成就最高。郭靖是因为最后出场正值壮年巅峰。这也可能是金庸摇摆不定的原因吧！

每部武侠作品都有自己的武学设定。几部大作里射雕最早，因此有九阴真经这部百科全书，欧阳锋逆练成功但终究邪不胜正！神雕里杨过自创黯然销魂掌，因此可自创武功者武功境界高！倚天武学境界是一个博大精深因此有天下内功皆不逾九阳之藩篱，天下运功法门皆不出乾坤之左右！射雕三部曲将金庸武侠武学体系完善了，天龙八部类似于前传，其武学有至刚至猛的降龙掌，百川入海的北冥神功，精妙绝伦的六脉神剑！笑傲江湖类似于番外，武功设定是无招胜有招，天下武功唯快不破！