袁淮说：“张子布荐诸葛亮于孙权，亮不肯留。人问其故，曰：孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。”
孙权不能尽亮（意思就是让诸葛亮充分发挥出他的才智），刘备就一定能尽亮吗？让我们一起看看实际情况：
《三国志•先主传》先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里……
在夺取荆州之后的一系列战役中，似乎就再也没有看到过诸葛亮的影子?。无论是军师中郎将还是军师将军，诸葛亮都是在其位不谋其政???！如果说刘备没有打仗或者说是都打得顺风顺水的胜仗，用不着诸葛亮也说得过去。事实是这样吗？
入川之战、宕渠之战、下辩之战、马鸣阁道之战、定军山之战、阳平关保卫战、汉水反击战……这些著名的战役，军师将军都没有参与?这叫能“尽亮”吗！不过，有一件事刘备确实是采纳诸葛亮的意见了：
建安十五年（210年），刘备以庞统为耒阳令，庞统因没有政绩而被罢官?。诸葛亮向刘备进言，庞统有大才，不可小用。于是刘备任命庞统为治中，与诸葛亮一样被器重，与诸葛亮并列为军师中郎将。
说与诸葛亮一样没错?！但是，“被器重”？简直就是子虚乌有：
庞统作为军师中郎将，在关键时刻向刘备提出的正确意见，被刘备断然拒绝：益州牧刘璋和刘备在涪城相会，庞统劝刘备于宴席中挟持刘璋，但刘备以自己初来蜀中恩信未立为由而拒绝。
建安十七年（212年）十二月，刘备已经在葭萌关屯驻一年，庞统就战略问题，向刘备献上三条密计：“挑选精兵，昼夜兼行直接偷袭成都，可以一举而定，此为上计计也；杨怀、高沛是蜀中名将，手下有精锐部队，而且据守关头，我们可以装作要回荆州，引他们轻骑来见，可就此将其擒杀，而后进兵成都，此为中计；退还白帝，连引荆州，慢慢进图益州，此为下计。如果犹豫不前，将会有大难，不能在此地久留。”你猜刘备能怎么对待庞统的建议？刘备认为中计有道理，依计而行?。
匪夷所思！到底是庞统傻还是刘备傻？放着上计不用，去取中计。中计执行起来劳民伤财、劳军费神、险象环生……最后导致庞统死于中计???。是不是说，庞统如果不提出三条计策，只提出上计？刘备就根本不会采纳，逼着庞统不得不说出了另外两个找死的建议。
到此为止！我们已经看出端倪了：庞统作为军师中郎将被刘备逼得根本就不能发挥其智中之智；而诸葛亮干脆就被束之高阁。
题外话，那为什么诸葛亮认为只有刘备才能“尽量”呢？
一句话，因为刘备就是个傻子！没听错。
《三国志·刘封传》：申仪叛封，封破走还成都。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。?！
《三国志·张飞传·》：章武元年，迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯。…羽善待卒伍而骄於士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”飞犹不悛。先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范强杀飞，持其首，顺流而奔孙权。飞营都督表报先主，先主闻飞都督之有表也，曰：“噫！飞死矣。”
诸葛亮可以随心所欲的把刘备玩转于掌骨之间！关羽死了、马超死了、黄忠死了、许靖、法正都死了、赵云的政治见解与诸葛亮如出一辙。那么，刘封就显得尤为重要！！！不但作战勇猛，还年轻气盛?，完全可以看做刘备的左膀右臂。刘封不是没有自知之明，他只能好好的辅佐弟弟刘禅，怎么能威胁到刘禅呢？而威胁到诸葛亮才是可能的（刘封是绝不会看着他弟弟被诸葛亮无限制的操纵滴?）；
既然张飞已经是司隶校尉了、刘备也知道张飞的处境非常危险?、本来司隶校尉的主责就不是参加作战的，还要让仅剩下的一个可以牵制丞相诸葛亮的人去涉险作战？岂不是把张飞往火坑?里推吗！
就算张飞不死，就他那个熊样到了夷陵之战的战场上无异于自投罗网、火上浇油！张郃、曹休都能吊打的张飞，还想在陆逊、朱然面前得瑟！哈，???……
赵云虽然政治见解与诸葛亮不谋而合，但是！赵云是不会背叛刘备的。作为三国历史上唯一的一个经年作战又没有失败记录的常胜将军，赵云的意见基本就能代表战场上的形势?。因为，只有赵云才是刘备的胜利保障！结果，“先主不从”。不是赵云没说，而是刘备根本听不懂。
刚愎自用、愚昧无知、才疏学浅、自作聪明的刘备，恰恰就是诸葛亮需要的“主儿”！诸葛亮利用刘备、打压刘备的死党，刘备浑然不知，究其一生都是蒙在鼓里：
君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。
成也仁义，败也仁义刘备从织席贩履的一届草民最终成为西蜀皇帝，靠的恐怕就是仁义了。所谓诸葛亮所说的“曹操得天时，孙权占地利，主公可得人和”。故而才能有关羽张飞至死相随，才能有刘备投奔哪里，。哪里都会待如上宾。诸葛庞统徐庶、法正张松等人，无不是因为刘备的仁义才辅保于他。故刘备才能成就霸业。 水镜先生云：伏龙凤雏，二人得一，可安天下。可刘备为什么没有得天下呢?因为刘备在几个最关键的地方都没有听从二人的建议：刘玄德携民渡江之时，刘表新忘，刘琮不战而降。诸葛亮建议刘备攻打襄阳，可是刘备不忍百姓涂炭，放弃了这个大好的机会。刘备刚刚进川，刘璋前来劳军，庞统建议‘刘备在营中当场把刘璋拿下，刘备不听。庞士元献上中下三策的时候，刘备为了所谓的仁义，不取上策，取了中策，给后来庞统之死埋下了祸根。关羽死后，刘备又为了仁义，不顾诸葛亮和赵云等人的苦苦劝谏，举倾国之兵罚吴，结果大败而回，使刚刚建立的蜀国大伤元气。后来刘备死后，诸葛六出祁山不过是尽人事而已，已经无力回天了。纵观刘备一生，可谓成也仁义，败也仁义。
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