云华仙子、三圣母、织女、七仙女这些天上的神仙为什么会下凡嫁给凡人

文学作品的创作不可能凭空而来,它一定是根据现实才有的灵感,无论多天马行空的情节或者事物一定是现实的映照。美好的故事往往蕴含着某些人们的美好愿望。

不管是云华仙子,还是三圣母,还是牛郎织女鹊桥相会,董永七仙女天仙配。

这些故事中都有一个共同点,那就是天上的仙女往往看中一个失意的凡人男子(一般是因为这个男子才华横溢),最后去和这个男子结婚,而这个男子也并不需要付出什么,只需要享受就够了。

这些共同点当然不是胡编乱造,而是有着深刻的时代意义。最早的牛郎织女在诗经中就有故事雏形:

维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。

天仙配是二十四孝中的故事,汉朝的董永卖身葬父,结果被天庭的七小姐看中。

华岳三娘(也就是三圣母)的故事是唐朝出现的,其实三圣母和云华仙子可以看作是一个故事,这二者有许多相似之处,云华仙子的故事可能是三圣母故事的变种(这里就不多做介绍了)。

我们都知道,科举制是隋朝设立的,在此之后,寒门读书人才有了真正的阶级上升的稳定通道。

在这之前,春秋战国是贵族掌握国家大权;秦朝好的多,用的是军功爵制;汉朝用到是察举制,阶层固化,世家兴起;魏晋用的是九品中正制,世家发展到达顶峰。

但即便是唐朝,也有世家“看不起”皇室而拒绝皇室联姻。(这里同样不多做介绍)。

缺乏稳定的上升通道,寒门子弟咸鱼翻身的例子不是没有,但是太少,对于绝大多数人来说,那几率跟自己做白日梦有仙女看上自己差不多。

所以自然而然的就出现了这些仙女下嫁凡人的故事,故事源于底层人民改变现状,扶摇直上的愿望。

明清两代,科举发展到顶峰,对科举舞弊也是前所未有的严防死打。但是它不可能照顾到所有读书人,所以名落孙山的失意读书人不在少数。任何朝代,任何体制,都有失败者。

他们自然还会幻想,比如中状元当驸马什么的,不过在明朝小说发展到巅峰的同时,明朝的驸马可是低的不能再低,不要说什么新科状元志得意满,当上驸马喜上加喜。如果当上驸马,就是一辈子与仕途绝缘。(这里仍然不多做介绍)。

但是这不影响无数的所谓“才子”幻想事业爱情双丰收,上京赶考遇见狐妖名妓什么的倒贴,赶考得中状元,之后又成了高官家甚至天子家的乘龙快婿,封了大官。

也不怕赴任途中被水贼强盗一铁锹拍死,自己老婆被强占,官位也丢了,儿子当和尚,十八年后才能沉冤昭雪。

说来说去这毕竟是文学虚构,现在的各种“霸道总裁爱上我”“富家女看上穷保安”等等……都是以往才子仙女故事的老套路。当成一个美丽的故事就可以了。

人还是要脚踏实地,不然天天幻想着有仙女看中自己,图你什么?图你年纪大?图你不洗澡?

在中国古代的神话传说中,有很多的女神下凡嫁给地上凡人例子,那么高高在上的神仙为何会眷恋红尘,选择嫁给凡俗之人呢?

最为出名的女神嫁凡人的例子

劈山救母

云华仙子传说中是玉帝的妹妹,二郎神杨戬和三圣母杨婵的母亲。在华山邂逅了凡间书生杨天佑后,云华仙子和杨天佑一见钟情,于是不顾天规和神人之别,选择了和杨天佑成亲。婚后二人恩爱甜蜜,生下了杨姣、杨戬和杨婵两子一女。可惜不久之后玉帝察觉了自己妹子下凡之事,于是派天兵天将下凡捉拿,杨姣身死,云华仙子也被镇压于桃山之下。这才引起了后来的二郎担山赶太阳和劈山救母的故事。

华岳三娘即三圣母杨婵。在神话传说中杨婵是二郎神杨戬的妹妹,玉帝的亲外甥女。后来走上了和她母亲一样的路。邂逅了书生刘彦昌后,二人相恋,生下了儿子刘沉香。二郎神杨戬对妹妹和凡人相恋一事相当的生气,亲自出手将妹妹捉回,压于华山之下。后来沉香学艺归来后,和他舅舅当年一样,斧劈华山,救出了母亲。

沉香劈山救母

织女和牛郎相恋的故事更是家喻户晓。牛郎原本只是一个普通的放牛郎,在老牛的帮助下,悄悄拿走了下凡洗澡的织女的衣服,二人后来相恋,生下了一对可爱的儿女。但却被王母所阻,织女被抓走,牛郎和老牛的帮助下挑着一双儿女上天追赶,被王母随后在二人之间划下了一道天河,从此二人也只能隔河相望,只有在农历七月初七这天晚上,所有的喜鹊全部飞来为二人铺上一道鹊桥,二人才得以相传。这也是七夕节和鹊桥相会的由来。

七仙女和董永的故事则来自民间传说故事《天仙配》,讲的是勤劳朴实的小伙和天上的七仙女成亲,过上幸福生活的故事。

天仙配

天上的仙女为何专爱凡间的人?

在我看来,这些故事中之所以都是高贵的天上仙子嫁给落魄的文人或者朴实的老实人,其实反映了两点:一是古代劳动人民对爱情和自由的向往。天上的仙子代表了可望而不可及的爱情,而地上的落魄文人或者朴实的老实人则代表了自己。爱情对古代人来说是很不切实际的,遥不可及的东西。毕竟那时讲究父母之命,媒妁之言,两人在结婚之前,可能压根就不知道自己的另一半是什么样的,只能在新婚之夜才首次相见。

而对爱情的向往则是古往今来人们皆向往的东西。借助传说故事中仙子和凡人的相恋,隐喻了自己对爱情的追求。当然,之所以这些故事中都是天上的高贵仙子,极有可能只是落魄文人自己的Y,Y罢了,毕竟平时得不到的东西,还不允许自己做个梦得到?

鹊桥相会

我想天上的女神下凡和普通的凡人相恋,可能还隐含了人们对自由的向往,以及表达了对古代门当户对观念和对陈规教条的的不满。毕竟天上的仙子是永生不死的,高高在上的,和地上落魄的书生、朴实的穷人之子真正的一个天上一个地下,风牛马不相及,强行将两者凑到一起,只是表达一种向往,一种追求,一种抗议罢了。

还有人看了众多的神话小说,可能会得出阴谋论的观点,比如这些人中基本都是玉帝的亲戚,而玉帝是天庭之主,是天规的制定者和监督者。人神不得相恋,所以故意设计将玉帝的亲人与凡人相恋,打击玉帝的威信。所以这些故事中,玉帝的亲人往往受到了极重的处罚,就是为了维护天规的威严。当然这只是一种说法,姑且听之,不可尽信。

各位朋友,你们觉得还有什么理由?欢迎畅所欲言,留言交流。

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