对于，首先，要知道什么是畸形，从文字理解来讲，畸形就是不合理不正常的事物和现象，那么它的反义词就是合理和或正常。返回到问题上，摄影是个艺术的范畴，对于艺术，不同地域的人有不同的理解和追求，但所有的人类有共同的交集，就是对真善美的追捧，这一点毋庸置疑，无论佛教、基督教和伊斯兰教的信徒都信奉真善美。只是各地域的人对艺术的内涵认识上存在差异，因此人为界定了所谓地域文化，这就是你不接受我能接受的，或者说你接受但我不能接受的就是畸形文化和艺术。实际上这是狭隘的观点。以前国人对文艺复兴时期的国外艺术，特别是裸画尤其反感，拒之，批之。但后来赤身裸体的模特站到自己面前，还不是顺理成章的认为是美的享受了么？所以对艺术的交流要有一个包容的心态，我不能接受的，就少一点欣赏，但不反对别人去欣赏。所谓存在即合理，用在此处恰如其分。
一是话语权，西方在近代的确走在了人类技术层面发展的前列，所以这让国人在今天依旧错觉得认为西方就是时尚界的引领者。
二是不仅摄影界，艺术很多门类都是如此，本质上来说还是对未来的不确定性。说明民族文化的发展和指导应用潜力还是非常大。举个冷门的例子，科技木皮的花色设计，都是每年等着西方国家设计完了，我们的生产企业再跟着模仿。更不用说在时装艺术领域了，连近年的模特形象都被西方“审美”所牵制，不得不说是一种遗憾更是一种鞭策。
三是不自信的表现。我想这只是暂时的，新时代中华民族自信在国民心中已遍地开花。虽然目前处在一个过渡阶段，相信不用几年我们的价值观与审美观会更加的成熟到逐渐明确，民族风格更加的清晰而时尚，在世界艺术舞台上，必然会出现更多行业的引领者。而且不仅仅是时尚界，还有我们的诸多科技领域，已经屹立在了引领世界的路上。
上图这种脱离世俗，惊艳人类，影响万物的美，不是西方那些骨子里充满野蛮和傲慢基因的群体可以比拟和模仿的来的。不是瞧不起他们西方审美，而是他们的审美思维里永远理解不了什么是“闭月羞花，沉鱼落雁”这种美到哲思境地而又充满意境的意会。
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