我也来回答一下,如有问题,欢迎批评指正。
很多人将商纣王朝为何失败以及牧野之战的奴隶倒戈都建立在纣王昏庸无道,周武王英明神武,姜子牙神机百变这些理由上来。
当然,这些理由小编不去辩驳,但,小编想从更深层的点来说一下为何商纣为何会败,至于说商纣王铁打铜铸的江山有些过了。
我们先来看商朝覆灭的根本原因,其实说穿了也就是天命观的问题,古代人是非常崇尚天命这种说法的,从最早的巫师群体,就是搞祭天祭祀这群人在当时的地位就可见一斑。
所以到后来的每一任皇帝几乎都自诩是“真龙天子”,可在商朝时期可没有“真龙天子”这种说法,这种说法是到周朝以后才衍生出来的。
为啥?因为商朝从根本上理解的天命不是归加于领袖个人,而是归加于一个整体,所以,那个时候的天命在商朝看来是归加于整个商人的。这里的商人可不是指买卖人,而是建立商朝的商人。
所以就造成一个结果,天命既然归于整个商人,商人之外的人就不算是人了。而为了商人这个群体能够永远天命加身,自然经常要进行大规模的祭祀活动,而且是以活人祭祀。
活人的来源自然就是不属于商人的其他民族了,当时生活在商王朝西部的、除开商族的人统一都叫羌人,这些羌人就被商人用来做活人祭祀。
所以,历代人普遍都认为商人是残暴的,所以才衍生出很多文学作品里说商纣王如何荒淫无道。
所以羌人自然要反抗,当时的周人是反抗队伍里比较强大的一支,加上整合更多的羌人来反抗,自然就和滚雪球一样越滚越大。
至于周人为什么能推翻商朝?从根本上讲在于一个理论观念上的改变,就是天命这种虚无缥缈的东西究竟是归于周人这个整体,还是归于周王个人。
毕竟天命如果归于周人,不外乎又是一个商朝,那些整合来的羌人还是会被拿来做活人祭祀,肯定是不支持周人的,但如果天命归于周王个人就不一样了。天命归于个人的好处就是周王是天下的共主。
他不仅要为自己的族人谋福利,更要为其他民族谋好处,有点56个民族是一家的那么点意思,看,这种观念一改变,除开商人的整个民族全部都全团结起来对抗商人了。
一直到牧野之战,奴隶为什么纷纷倒戈的根本原因也就出现了。
参考资料:施展《中国史纲》
商纣王的江山,根本就不是什么铁打铜铸的。
在牧野之战前,周的势力早已经盖过殷商了。在西伯姬昌(周文王)去世时,天下诸侯已经有三分之二归向周政权了。
西伯姬发(周武王)九年,在盟津举行了一次盛大军事演习,可以说是后来牧野之战的预演。当时前来观摩演习的诸侯国,总共有八百个。以前的诸侯都很小,实际上就是城邦制的小国,一个诸侯国大概就是一座小城及周边的地盘。
八百诸侯前来观摩军演,实际上已是承认姬发“西伯”的霸主地位。当时有不少诸侯甚至提议道:“纣可伐矣。”可以看出,此时商纣王已经不具备号令诸侯的实力了。西伯姬发认为时机尚未成熟,他说:“还未知天命如何呢?现在尚不是时候。”
(盟津观兵)
因为殷商尚有贤人在,还有微子、箕子与比干等人。
后来,微子逃了,箕子装疯,比干被杀,殷商的能臣都被商纣王给毁了。直到这个时候,西伯姬发才认为讨伐的时机成熟。
在牧野之战中,西伯姬发能最终赢得胜利,靠的就是诸侯的支持。一个数据可以说明问题,参加战斗的周军,只拥有三百辆战车,而诸侯们参战的战车是多少呢?四千辆!试想想,没有诸侯的支持,西伯姬发要赢得胜利可不是容易的事。
从以上事实可以看出,商纣王根本没什么铁打铜铸的江山,只是一个早已腐朽、摇摇欲坠的政权而已。
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