近年来，在中华民族复兴的大背景下，作为文化复兴重要体现的国学热可谓是日益“升温”。孔子学院海外开花，大学增设国学课程，名人著书演讲，中小学诵读国学经典……
国学热，不仅关系国学的发展方向，也涉及如何继承和弘扬优秀传统文化，意义重大。学者们对这一问题进行了广泛思考，归纳起来主要有以下两种主要观点：
国学热是中华民族当前文化自觉的体现。优秀传统文化是中华民族精神得以形成的重要土壤。民族精神的表现受多种社会因素影响，人们越有文化自觉，民族精神就越能完整地得到弘扬。与我国综合国力的提升相伴随，人们对传统文化的认识和态度正在发生巨大转变，中华民族的民族精神也正经历从自在到自觉的转变。有学者认为，国学热所体现的正是中华民族文化自觉的开始。对于连绵不断的中华文化而言，文化自觉是促进民族复兴的重要条件。文化自信能促进文化自觉，进而振奋民族精神。从这个意义上说，当前的国学热是中华民族开始复兴的重要标志。
国学热并不等于国学研究热。目前的国学热主要分布在大众教育和国学知识传播层面，相对于国学的学术研究尚属于文化的普及推广。有学者指出，这样一种文化氛围有助于改善社会公众对于传统文化的态度，有利于中华文化的传承，使国学研究获得良好的文化生态环境。但需要注意的是，普及推广并不能直接带来国学研究品质的提升和发展。国学要得到健康发展，离不开国学研究的深入开展。现在学术理论界关于国学的争论很多，如国学的概念问题、国学能否成为一级学科的问题、国学在历史中的作用问题等。有学者提出，目前国学虽然热了起来，但社会对国学的共识还不多；对有争议的问题先不必大肆炒作，而应扎扎实实地多做一些普及推广和深入研究工作。
当今的国学热反映出的人们对传统文化的热情，其实与当代中国人所面临的种种现实问题和精神困扰密切相关。我们可以从两个主要方面来辨证分析国学热“升温”的原因：
首先，国学热是当今社会现实的需要。这种需要可以从中国和世界两个层面来看。从中国看，随着综合国力的提升，中国进入民族复兴的重要时期。民族复兴不仅是经济、政治和军事的复兴，更是文化的复兴。没有文化的复兴，中国就不能成为真正意义的世界强国。而这种文化又不能是外来的文化，只能是融合外来文化具有自己本民族特色的文化。
其次，国学热是国学固有价值的重现。作为中华传统文化的主体，国学内容丰富、博大精深，是中华民族智慧的结晶和宝贵的精神文化遗产。尽管其中有一些杂芜和糟粕，但主体或绝大部分属于精华，有学者将其概括为中国精神或中国之道，这些是不会过时的，主要有：克己复礼的人生态度，天人合一的宇宙观，天下为公的政治理想，和而不同的处事原则，义在利先的道德理念，己所不欲勿施于人的恕道情怀，四海为家、天下为公的世界愿景等。虽然国学精神曾受到贬损，但其固有的价值并没有泯灭，盛世之时重现光辉乃是必然，因为有价值的民族文化是任何力量也打压不住的。这是国学热的根本原因所在。
五四运动打倒孔家店作为当时救国存亡的手段，其固然偏激，但也是不得不为之，由此才使西方的民主科学理念能在中国得以大力推行并深入人心，从而极大推动了20世纪中国的文明进程。但是由于近一百年来向西方学习，并没有学到真髓，导致诸多根本性的问题却并没有得到解决，反而产生了更多的问题。一方面传统文化的正面价值被抛弃，而传统文化的遗毒却根深蒂固并发扬光大。另一方面由于缺乏全面深入持久的启蒙，民主科学精神也没有真正得以确立。在现今学界没有找到儒家思想融入现代社会有效途径的背景下，一些社会机构借传统文化复兴大推国学，不仅无助于传统文化的复兴与新文化的启蒙，反而使得传统文化的遗毒沉渣泛起蒙蔽人心，而其实质只不过是拉大旗作虎皮的投机取巧的谋利行为。近两年国家对打着传统文化旗号的书院予以规范限制，就是对所谓复兴国学的最好回应。国人对所谓的国学热应有清醒的认识，以免误入歧途。
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