自唐朝鼎盛时期到宋代建立已经过去了两百余年了，宋朝在对于过去的唐朝历史中，其实只会总结，并不会怀念。两个朝代中，经济政治社会文化各个方面都有着新的建树，宋代在诸多方面都沿袭唐代的硕果继续发展。于是在宋代，最为明显的一种社会改制便是：“有效地打开宋代城市人民生活的自由空间，但又抑制了盛唐时期那种凌乱混乱的男女关系”。
所以，宋代不至于怀念唐代，但是说宋代人认为唐朝不如宋朝，这也是需要看方面。例如军事和对抗外族方面，宋朝合理地说，就是比不过唐朝。盛唐是万族来朝（指友好外交，甚至是俯首称臣于李唐），太宗有效地用贸易手段维护周遭的地方和平。但是到了宋代，自公元1004年的澶渊之盟起，宋代就一直处在劣势地位，连对峙都算不上，于是在民族屈辱方面，宋代要比唐代的感受清晰得多！
以下从三个方面来说明宋代与唐代之间的“强大与否”的比较：民生民间、军事与领土（政权影响力）、文人成就！
唐宋孰强 一
民生角度：宋代打破“计划生活”的牢笼，对社会的解放上，要比唐朝好！
所谓“计划生活”，确切值的就是唐代长安城的宵禁。唐代是涉外贸易最为鼎盛的年代，那时候并不是单纯地出口商品，而是长安城变成了当时欧亚大陆的经济商业中心，地位等同于十八世纪的英国伦敦。可越是这样社会形态下的唐朝，反而对民间管控严格无比，这其中有两点：
一是“坊市制度”
“诸造器用之物及绢布之属，有行滥、短狭而卖者，各杖六十;得利计赃重者，计利准盗窃论。贩卖者，亦如之。”——《唐律疏令》
“凡市，以日中击鼓三百声而众以会。日入前七刻，击钲三百声而众以散。”——《唐律疏令》
二是“宵禁令”
“日暮，鼓八百声而门闭;乙夜，街使以骑卒循行嘂謼，武官暗探;五更二点，鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓三千挝，辨色而止。”——《唐书·百官志》
大意：晚上敲800下钟声代表关门睡觉，早上敲3000下代表可以出来！
这是封建统治下面对繁荣的一种共同的病态，唐朝虽说开放，但那仅仅是欲望方面的（唐朝的男女关系开放，根本原因是统治者本身就对此不严谨）。在对于巩固统治上，李唐不会有所放松，不过归根结底，还是为了当时的社会百姓好，从一开始害怕百姓和外国人勾结，到后来真心地担忧百姓到夜里遇害！
从《唐书》的诸多角度来看，其实宵禁和坊市并不是错误的，而且自古以来也有。唯一不妥的是，在唐朝快速发展的全球贸易（仅指部分地区）的背景下，这样的严禁手段有反作用于增长的经济模式。但无论对错，这两个主要政策的结合，让当时百姓的自由得不到完全地释放，用如今的话来说，那便是“有钱没处花”而且还要“按规定上床睡觉”。
“市场官办”与“控制生活”两种政策的出现，让老百姓也仅仅是如同机器一样在运转罢了！
直到宋代的改变！
宋代的改变不是刻意的。而是自然而然的一种改变，“取消坊市，自由摆摊”、“取消宵禁，灯火达旦”。因为在唐朝的中后期，其实坊市和宵禁就已经出现了松动，直到五代十国的数十年战争后，宋代已经完成了过渡和分析，顺其自然地就形成了“人民生活自由”的现象！
“自大内和宁门外，新路南北，早间珠玉珍异及花果时新海鲜野味奇器天下所无者，悉集于此;以至朝天门、清河坊、中瓦前、灞头、官巷口、棚心、众安桥，食物店铺，人烟浩穰”。——《都城纪胜》
除了市场自由，官府不再严格掌控，宵禁方面的壁垒，也是顿然无存！
“其夜市除大内前外，诸处亦然，唯中瓦前最胜，扑卖奇巧器皿百色物件，与日间无异。其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静，而五鼓朝马将动，其有趁买早市者，复起开门。无论四时皆然。”——《都城纪胜》
通宵达旦，彻夜营商也无太多管控。在夜晚的治安上，宋朝政府也加强了巡逻，这就代表着宋代所做的行为是：委屈官府，成全百姓。
不同于唐代：委屈百姓，轻松官府。
在宋代东京的街头，景象便是满街的商铺小贩，商品多样，而且晚上出来逛夜市也不会觉得可怕，反而是热闹，可以想象，根据当时宋代夜市的场景，那几乎与我们如今一些二线城市的夜景有得相比！
也正是如此，才加快了商品流动的速度和贸易的效率，催生出了宋代的“纸币”：交子。
因此，在人民民生方面来说，宋代人自然不会怀念唐代那种古板生涩的生活状态。根据欧阳修的《新唐书》对于唐代的宵禁的主观角度来看，其实宋代对唐代的坊市和宵禁是有些批判主义在其中的。而这也正是当时民生的看法，是最广泛的看法。
百姓思想方面：宋朝好于唐朝！
唐宋孰强 二
唐代强势，宋代积弱，军事领土方面，宋代要比唐代受的屈辱多，这一点上，唐代要比宋代好！（最主要方面）
一个国家和政权所谓好与不好，这看的是人民幸福感。而强大与否，则是看军事。自五代十国以来，中原赵匡胤建制功成，开创北宋，但这个北宋，是有着领土隐患的。因为北宋的创立，并不代表赵匡胤扫清了最大的敌方政权，即便是北宋建立后，依旧在与契丹的对峙中，形成了劣势！
赵匡胤死后，赵光义上位收复燕云十六州就失败了。而后在公元1004年，多次的对抗下，辽国依旧杀到澶州，宋真宗早已无心迎战游牧民族，最后被迫立下澶渊之盟，再之后，宋朝还需要向辽国进贡，类似于“纳藩国税”。这就意味着，自976年到南宋破灭，宋代就一直在被欺压，不说像唐代一样让四周的人都认可，都臣服，但起码不必要做到甘于人后。
但宋真宗就是和他的子孙赵构一样个性的人，极力避战，为此宁愿把自己和祖宗的基业绑在一起，向他人屈服，澶渊之盟，实则是无输无赢，那么澶渊之盟的意义就是宋代的一次心理博弈的失败，当时宋代为弟，契丹为兄！
“上谓王旦等曰：‘近览边奏，皆言今岁物价甚贱，刍藁三钱易两围，……况北戎愿保欢好，颇见其情。但固守封疆，足以安吾生聚。或言敌多狡诈，急当为寇，此非远识也。’旦曰：‘国家纳契丹和好已来，河朔生灵方获安堵。虽每岁赠遗，较于用兵之费不及百分之一。昨陛下登封告成，天地助顺盖。人事和而天象应也。’”——《续资治通鉴长篇》
其实当时宋代统治者的心理不是想着如何忍辱负重，而是想着怎么样保证统治而且享乐，压根没有想过战乱。所说自1005年到1100这将近百年的期间宋代没有经历动荡的战争，但这一百年内，同样是屈辱着过的，因为宋国在当时可以说是辽的附属身份，地位低下！让人为之羞愧！
那么唐代呢？
不说军事胜绩，根据《新唐书》以及《宋史》的记载：
仅论国土面积。唐代所拥有的国土面积是800万平方公里—1200万平方公里（盛唐与晚唐不同）。
而宋代呢，宋代的国土面积非常之小，而且一度被压缩！200万平方公里—280万平方公里（北宋与南宋不同）
唐朝的疆域在最盛时期东至朝鲜半岛，西达中亚咸海以西的西亚一带，南到越南顺化一带，北包贝加尔湖至北冰洋以下一带，总面积达1251万平方公里。
因此，可以说明宋代其实在最早的时间，就已经要比晚唐弱得多，更遑论盛唐。而且在军事与外交上，宋代自赵光义起就一直非常弱，到了南宋赵构还助纣为虐，协议称臣议和，强杀岳飞。到了后来，还说什么宋代的粮食难以支撑战争。其实说多都是空白，宋太宗之后的统治者的无能，才累积出这样的局面，本质就是赵光义一脉的懦弱和奴性！
因此，从政权影响力和军事领土方面来说宋代要比唐代弱得多，这一点，宋代的百姓和统治集团是自知的！（是否怀念盛唐的强大，这个是无人知晓的，毕竟宋代也有文字狱，而且当时一心对外的民族情感上，并不能说宋民就是软弱的，软弱的一直是赵宋家族罢了）
唐宋孰强 三
唐宋的文学文人实则是顺承关系，在某种程度上，宋代是把唐代的瑰宝发扬到了极致！
说完了民生和政治，最后影响社会存在感的，便是从古自今这一批不可缺少的思想家、文学家们了。古称“唐诗宋词”，这一个文学成就结合，代表着自公元七世纪到十三世纪，中国古代文化的一个高峰！
唐有李白、杜甫，宋有欧阳修、苏东坡。
李白和杜甫的文笔，精妙绝伦，但是当时却还没有成就词的体系。李白的《蜀道难》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，在某种程度上，就是盛唐文体蜕变的雏形。但可惜的是，盛唐之后便是安史之乱，这时候文体的传播并没有多大的建树，百姓和士族阶级恐慌于社会内部的变迁，精神思想受到压迫，文艺搁浅，这也是词文体推迟形成的根本原因！
那么“唐宋八大家之中”，除了韩愈和柳宗元之外，另外六位，都是宋代人物，而且韩愈和柳宗元都是活跃于公元8世纪到公元9世纪初，而唐朝的破灭缺失在9世纪末，这就表明了唐代文艺文化在盛唐之后的断层，以及在中后期最后的绚烂耗尽能量的无奈！
然而君子遭乱世，不得已而在于上位，则道必咈于君，而利必及于人，由是谤行于上而不及于下，故可杀可辱，而人犹誉之。——《谤誉》（柳宗元）
唐代的文化是值得称道的，但是环境不好。社会环境不好，士族阶级环境不好。所以唐代的文化意义不如宋代在公元十一世纪委曲求全的岁月中来得深刻！
而到了宋代的时候，虽然国家岌岌可危，但是赵宋王朝有个特点。那就是不会过份的杞人忧天，有着一种南唐后主李煜的“乱世浪漫”的韵味在其中。也正是这样的思想环境，造就了宋词的巅峰，也让宋词在当时的社会上得到巨大的绽放，因此，在文化文学思想方面，宋代无论何时的境地，都要比晚唐宽容看开得多！
所以宋代可以说是续接上了唐代那段零落、没落的绽放岁月，在某种程度上来说，宋代人只仅仅是借鉴于唐代人，但却不认为会比唐代人差，思想的宽松度也要比唐代人高，这是晚唐社会寻求不来的，毕竟李白这类人物千古难得一见！
据《全宋词》及《全宋词补辑》载 ，作品有2万余首（不包括残篇 、附篇），有名可考的作者有1430余人。
宋代与唐代之间的文学比较：核心在于问题的进步！
评价
唐宋之差，巨细复杂，但是怀念过去仅是一种情感，正视现状才能富强！
怀古伤今，留恋唐朝的美好，时时想着梦回长安，登临境界，眺望耀目的苍穹明月。说到宋代人是否怀念鼎盛的唐朝，其实这是一种从情怀的角度出发的思考。在实际上，没有人一个人会因为现状的不好，而想着回到那个传说之中的美好时代，唐宋之间的时间长河，亦是如此。
岳飞不会抱怨为什么不生在唐朝跟随李世民，苏轼也不会抱怨为何不在盛唐，与李白对酒对诗。宋代和唐代的不同，这其中许多事物，可能是进步，也可能是差异化，并没有哪个好或者不好，只是适合或者不适合！
从历史角度来说，唐代辉煌过，但“盛唐”的时间不长。而宋代虽在风雨飘摇之中，但却把文化和经济发挥到了极致。抛开军事和领土来说，宋代就是唐代盛世的一种拼接和传承。不仅摒弃了不适合于宋代人们的杂质，也为后世的种种开了个好头。因此，个人认为宋代人并不会真的去怀念唐朝的一些盛况，毕竟唐朝最后也走向末路，宋代人最多的更是总结糅合自古以来的所有精髓，变成最为丰富的社会色彩！
而，这便够了！
结语：
唐宋之争，其实也是一场历史纪元的探讨。封建归于无的结果，其实就是那些社会必然的走向。唯一值得称道的是，唐宋年代所遗留下的人间瑰宝，到了如今，我们依然能够享受和观赏。盛唐的完美，宋代的通宵达旦，各有特色地永存在历史的河流中。李白咏诗、苏轼咏歌，最后在传递中，结束埋葬那个他们心中最为美好的时代！
参考史料：《新唐书》《宋史》《资治通鉴》《东京梦华录》
宋朝人会怀念盛唐时对外的强大武力震慑，战无不胜，攻无不克，四海蛮夷臣服万国来朝。也只是怀念盛唐的武力，而不是全部。因为宋朝人当时的生活水平是远高出盛唐时的，所以怀念只是怀念盛唐的武力强大。
宋朝是中国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，北宋咸平三年中国GDP总量为265.5亿美元，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。后世虽认为宋朝“积贫积弱”，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。宋朝时出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。
所以相对来说，宋朝虽然对外战争上屡战屡败，但是在强盛时期，普通百姓生活水平是超过盛唐时期的。所以不存在觉得盛唐不如宋朝或者说怀念盛唐的强大。
本文来自投稿，不代表DoDo生活网立场，如若转载，请注明出处：http://www.77dodo.com/aiwen/25532.html
