在《封神演义》中，商纣王残暴无道，他宠信妲己、炮烙大臣、残杀正直忠良大臣，很多对他劝谏的正直大臣，因为劝谏于他从而被杀，商纣王亦可谓是典型的暴君。然而当时在商朝却还有一个正直的大臣，他就是闻仲闻太师。
闻仲曾当面劝谏纣王，并且还得以让商纣王作出让步，这对于残暴的商纣王是非常难得的。但商纣王对闻仲还是一如既然的信重。
那在《封神演义》中，纣王为什么不对闻仲下毒手呢？
纣王为什么要对闻仲下毒手呢！之所以不对闻仲下毒手，就是因为纣王对闻仲极度的信任和敬重，同时还有一些忌惮。而主要的是，纣王虽然残暴，但是他心里还是知道闻仲对大商忠心耿耿，是大商的忠臣，闻仲一生不辞劳苦为大商征战，商纣王心里是知道的。同时闻仲还是商纣王非常倚重之人，再则他又有些忌惮闻仲的为人，所以纣王则没有对闻仲下毒手。
闻仲，他是商朝的太师，他曾在截教金灵圣母门下学艺，曾辅佐纣王的父亲帝乙，后来闻仲又受到帝乙的托孤重任而辅佐纣王。
因为闻仲是截教门下，所以他法力高强，在《封神演义》中，闻仲的实力在凡间可谓是少有敌手，他在法力高强的同时，又对商朝忠心，深受帝乙的信任，从而得以成为托孤重臣，所以闻仲不仅法力高强，而且有位高权重，再加上他为人刚烈正直，所以就连纣王都对闻仲很敬畏。
而纣王对闻仲的敬畏，不仅有畏惧的成分，还有是因为对闻仲的信任，知道他忠于大商，却为人刚烈，又对商朝有极大的功劳，因为这些原因，所以纣王才会对闻仲也畏惧三分。如此的话，纣王又何必对闻仲下毒手呢！
闻仲对商朝忠心耿耿，他东征西讨，为商朝的江山稳固而战。他为保商朝江山，鞠躬尽瘁、死而后已。他为人刚烈，在当时有很高的威望。常年领兵在外征讨平叛，可谓是以一己之力稳固这商朝天下。
本来纣王对闻仲还有些害怕，但因为闻仲常年在外带兵，所以没人能管的住纣王，后来闻仲回到朝廷，他向纣王提出十策，要求纣王改过自新，纣王也做出了很大的让步。
本来可能前景一片大好，但事事难料，东海又起战事，闻仲为了商朝天下稳定，只得又带兵平叛，从而纣王又无人管束。后来因为纣王残暴，而有了商周之战。
当时闻仲为了保商朝，从而和姜子牙对阵，虽然闻仲对商朝忠心，然天意属周，所以不管如何，是敌不过天数的，最终闻仲战死绝龙岭。
闻仲在《封神演义》中，他有三只眼，中间一只眼睛可放白光、辨奸邪忠肝，再则他是截教门人，而他人缘又好，这也是截教中人会帮助商朝的重要原因，故而闻仲是封神大战中的关键人物。后在姜子牙封神的时候，闻仲被封为九天应元雷声普化天尊。
真实答案是帝辛（纣王）不是他不想，而是他不敢，也事实上不能，因为太师那时是整个帝国，包括君王宗教信仰的老师，在宗教神权方面拥有训御君王及百官的职责，不是后来社会理解的世俗君臣关系中，君权至上的概念。
当时应该是中国的“礼教信仰”时代，帝王的身份实际上就是大巫，就是领袖，就是人王，也就是神。
关于武王，他也有一个太师，就是姜子牙，要注意，很多现在的文学作品将他称之为丞相是错误的，他的身份是“太师”，这个称呼，比所谓“尚父”的称呼更尊贵，那个时候的“太师”，是可以训御帝王的存在，不可能像后世那样是帝王的绝对臣子，没有独立主权。
按现在的观念形象比喻，帝王只是太师组织国家的“巫”群体推举出的“大巫”而已，他本身也要接受太师宗教方面的管理，我们看近代太平天国的“拜上帝会”中的案例中，东王杨秀清可以代表“天父”殴打训御天王洪秀全是怎么回事，就可以懂得无神论者创造的宗教中太师的作用和地位了。
本文来自投稿，不代表DoDo生活网立场，如若转载，请注明出处：http://www.77dodo.com/aiwen/25825.html
