我的定义是：民间艺人
如今的老北京人最怀念的是啥，邻里关系。
从四合院儿到文革后的大杂院儿，街坊邻居就像一家人一样，左邻右舍更是和睦。尤其是到了晚上，院子里一张小炕桌，桌上东家一把大瓷缸子，西家一把高的，北屋一把暖壶，南屋几个小板凳，各拿各的杯子。晚饭后大家围坐桌旁一顿神侃海聊，孩子们围着大人们玩儿着不知叫啥的游戏，老奶奶手拿大蒲扇给小孙女扇着风，驱赶着蚊子。老奶奶忽然喊起来，“他赵大爷，你孙子又欺负我孙女了”赵大爷头也不回地说了句“让他们玩吧”老奶奶用手里的大蒲扇指着赵大爷说“你个护犊子的老帮子”南屋大姑爷接了一句“刘大婶儿，一会我让赵大妈把赵大爷蹬了”赵大妈一听立马喊道“二丫头，出来管管你爷们”这二丫头在屋里答到“赵大妈，我一会不让他上炕”东屋大小子一脸坏笑的说“这要憋炸了把我大外甥都耽误了”一阵笑声立即响起充满着欢乐。。。。。。。
估计准得有人说，这老头儿，糊涂了吧，说郭德纲咋聊起大杂院来了。告诉你们我聊这个与要说的话题一点都不矛盾，而且正合适。
我为什么说郭德纲是民间艺人呢，大家听啊。郭德纲台上说的段子与我们生活中的闲聊是不是一样，如果郭德纲照着新闻联播那么说你们还听么，不骂街就对得起他了，是不是呀。这也应了郭德纲自己的话，相声就是聊天，就是家长理短儿。也就是大家说的接地气儿。
民间艺人，说的是老百姓的酸甜苦辣，道的是老百姓的家长理短儿，所以大家爱听，大家为自己的艺人站脚助威，为自己艺人祈福叫好儿。换言之，对一心想把相声变成庙堂之上的恭维之词，而根本不管老百姓是不是喜欢的艺人，我也只有呵呵了。
相声要教育人，要寓教于乐，我想想问问列位，有心甘情愿让说相声的教育的吗？恐怕没有！累一天了，听个相声放松一下，结果让俩说相声的教育一顿，郁闷不郁闷，想不想骂街，指定想。那么第二天工作能有多少好心情，对老婆孩子能有好脸色吗，对家大人还能有耐心吗，对创建和谐社会还能有帮助吗。
码这许多字眼都花了，哈，就到这儿吧，休息，休息。
图片是我拍的，早上站在凉台上，云雾缭绕，嘻嘻。云南腾冲，一个特别适合养老的地方。
首先声明一点，我没有现场看过郭德纲的相声，但每天晚上必须听郭德纲的相声，才能顺利入眠。就凭这一点，最起码我欠郭德纲大师一张票钱，我最鄙视的人就是，落井下石。
1.说郭德纲坏话的人，恶意攻击的人，我只想问问你们，郭德纲是刨你家祖坟啦？还是把你老婆拐跑了?还是把你家孩子淹死了！
2.如果你是郭德纲同行说相声的，那我无话可说，因为你们才是赤裸裸的仇恨，见不得同行比你们好，比本事又比不过郭德纲，只好以这种下三滥的方式对付郭德纲。
3.说实话，我从小就喜欢相声，听相声，从小就知道相声有4门儿功课，说学逗唱。但是在唱上和学上，我迷惑了，要是没有郭德纲的科普，我到现在都弄不明白学和唱是什么关系，“只有太平歌词，才是相声演员本门儿的唱法，其他的唱都是学”，困扰了我多年的难题，郭德纲给我很完美的解答了。也让我知道，这世界上还有太平歌词的存在。你们是相声演员，本门儿的唱法学好了吗?那么多相声演员包括大师在内在台上经常解释说学逗唱，怎么没有一个人说的清楚呢?
4.就好比如现在的所谓的国学大师，易经大师在讲阴阳五行的时候，金木水火土，相生关系时，讲到金生水时，哪一个不是说的把金属融化成水，试问这样的金属水浇植物能行吗？你敢喝这样的金属水吗?为什么其他相生的都没有问题，就这个偏偏出问题呢?这个从根上就错的问题，往后你还怎么去理解，都是伪易经大师，伪国学大师。不好意思，我还真知道，金怎么生的水！
5.郭德纲的功底和会的段子，哪一个人敢说，比郭德纲还厉害。而且能让大家折服，有没有！他所知道和会的老的段子和传统，比如京剧，评戏，河北梆子，等等 ，可以让内行来评价。郭德纲的字体自成一家，在我看来造诣很深。以及郭德纲的配音功底，都让我深深折服。如果，这么优秀的人，没有一点点瑕疵，那我大胆猜测郭德纲很快就要完了。你站在站在你的角度认为的瑕疵。在我眼里都再正常不过，一个陌生人跑到你家里欺负你，要是不还手，那才不正常呢。不能因为你嘴大，理就站在你的一边儿。
我没有讨好郭德纲的意思，我只是看不下去了。
最后如果让我用4个字来形容郭德纲，那么必定是：德艺双馨！
一点儿都不为过。
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