要说罗通的武艺怎么样
要先了解，罗通其人的家世，在演义中罗通是隋朝镇边大将罗艺之孙，初唐大将罗成之子，其父其祖父都是武艺高强之人，从这方面看，他的武艺应该不会太差
但罗通却是清代章回小说《罗通扫北》中的男主角，不是史实人物。小说中，他是湖北襄阳人，隋末唐初名将罗艺之孙，大唐名将罗成之子，少年挂帅扫北立功，封扫北王。唐太宗贞观四年（公元629年），与李靖共领唐军，攻打阿史那王朝东突厥国（今新疆一带）；后随薛丁山征西，罗通在界牌关被哈密军层层包围，被敌人刺穿腹部，他拉出自己大肠小肠缠绑腰部，继续力战，将敌手砍死后一命呜呼，是为盘肠大战，享年五十，后来“盘肠大战”变成民间常用语，意如“奋斗不懈”。民间有说唐朝封赠罗通兄弟为“护国舍人”，广为道教、民间信仰立庙奉祀至今。
连环画《兴唐后传》中的罗通
罗通，罗成之子，因唐王李世民念其父罗成为大唐王朝东征西讨，
南征北战，立下不少汗马功劳，且又为国捐躯，死得惨烈，故唐王李世民收其子罗通为义子，封为“御儿干殿下”，官居千岁。而罗通自小聪明伶俐，武艺超群，人也长得俊俏，有其父之风，且一十六岁挂帅扫北，威风八面。
罗通，扫北王罗通是中国《说唐全传》章回小说《罗通扫北》（即《说唐后传》第一部分，第二部分为《薛仁贵征东》）的男主角。湖北襄州襄阳人，隋朝镇守辽东名将罗艺之孙。
连环画《兴唐后传》中的罗通
罗通夺帅
唐太宗贞观4年（公元629年），与李靖共领唐军并吞阿史纳王朝东突厥国(今蒙古)，在战争里唐太宗被围困于牧羊关，罗通挂帅扫北救驾。兵至白银关受阻，赖祖父罗艺与罗成阴魂相助，始得杀敌过关。继而攻打金灵川，兵败被追，幸得其弟罗仁赶到，杀了番将。罗仁与野马川女将屠炉公主交战，被屠炉公主用飞剑杀死。罗通为弟报仇败阵，公主爱其才貌，迫罗阵前联婚，后罗通兵抵木杨城，单骑见驾。遇苏定方巡城，多方阴梗。罗通杀遍四门，力竭被困，幸得公主救之。罗通进城见驾，奏诉公父之冤，唐皇处死苏定方。程咬金奏知罗通阵前联婚之事，唐皇命程往番营说亲。
罗通
罗通被东突厥屠炉公主俘虏立誓迫娶，战胜却反约休弃屠炉公主导致重誓生效；在与薛丁山征西战役里，于界牌关中被西突厥军层层包围，罗通拉出自己大肠小肠缠绑腰部继续力战至阵亡，是为盘肠大战(中文形容词：奋战不懈同意)，逝年50岁，唐朝赠封罗为[护国舍人]，一生故事多编剧为中国各地方戏武戏表演，且广为民间道教立庙祀神至今。
其在隋唐演义中武艺排名靠前，号称冷面银枪小霸王，不过隋唐演义纯属是杜撰，只能当做故事来看，没有真实性
严格来说，罗通并不算《隋唐演义》里的角色。《罗通扫北》《薛丁山征西》与最初的《隋唐》人物水平已经完全不是一个级别。
在《罗通扫北》里，罗通的武艺算是二流。把他放在《隋唐演义》里，倒可评个“一流下”，而在《薛丁山征西》里，罗通的本事最多算个四流吧。
《隋唐》系列故事，中后期都是阴盛阳衰的。并且，还要看故事的上下文衔接。如果《罗通扫北》是上接《说唐后传》，下承《少西唐演义》，勉强赏他个二流，也不怕他骄傲。
在他这个档次，秦怀玉、单天长、程万牛、尤士杰、罗仁等等，应该都差不多。尤其如果接“对鞭认父”的话，尉迟宝林的水平也是在这一档次，不算差，但也高不到哪去。
敌将阵营，左车轮倒不算什么，但是金刚活佛、铁板道，尤其是那个吐鲁公主，这些还真是罗通比不上的。如果吐鲁公主不反水，就凭罗通这两下子，还真就攻不下驼岭关。
所以，在这里就赏罗通个二流。
而把罗通放在正传《隋唐》里，他的水平也就是瓦岗五虎将、罗成等人差不多，勉强评个一流下，算是赞赏小孩子。
但若把罗通放在《薛丁山征西》里，那就要看是那种版本的故事，是普通的长枪还是带神魔的。
普通的长枪书，罗通应该还能混个四流。一流的，梨山老母、金刀圣母、黄花圣母、王鳌老祖、王禅老祖等等；二流的，樊梨花、薛仁贵、薛丁山、飞钵僧、杨凡等；三流的，窦一虎、薛金莲、刁月娥等等；所以，罗通的本事，最多算四流。
但如果要是仙魔斗法版本的，那罗通……没流，根本就是炮灰。就不说以九天光华圣母、太少老君为首的仙人们，就算是樊梨花、薛丁山、丑鬼杨凡那种水平，罗通有资格伸手吗？他这点水平，连人家的边都摸不到。比如樊梨花那样的，动不动就排山倒海，罗通拿什么跟人家打？
随便一个法术出手，别说一个罗通，千百个罗通也不够资格跟这些开了修仙外挂的家伙对战啊。要从九天玄女、太上老君开始排起，排到第十流罗通都进不去。第十流估计最起码也得是哮天犬那种水平，但是你说没有法术的罗通打得过哮天犬吗？上阵就得让哮天犬叼走了呀。
在这种仙魔斗法的故事里，罗通的战斗力跟一张饼有什么区别？所以这样的故事里，就只能当罗通是个打酱油的了。
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