要客观公正地评价历史人物，首先要就事论事，不要迷信历代官方史书对历史人物的定性及描述历史事件的陈词滥调，比如所谓的忠臣奸臣明君昏君等。
应该从各种角度客观评价一个历史人物的功过是非，不能把一个历史人物先入为主说成好人就一切都好，一个历史人物说成坏人就一切都坏，应该就事论事，有好说好，有坏说坏，要站在不同角度分析一个历史人物的成败得失。
比如评价新朝皇帝王莽，不应该按照历代官方史书的说法把王莽定性为伪君子而彻底批判，王莽为了赢得人心而做的乐善好施接济贫苦人民的很多好事，不应该歪曲成为虚伪的伪君子行为，好事就是好事，不能以小人之心度君子之腹主观臆想歪曲王莽做好事的动机。
当然王莽作为亡国之君，的确有很多致命的弱点，比如王莽不善于选拔使用人才，甚至嫉贤妒能，使新朝朝廷成为中国历史上最缺乏治国安邦的优秀人才的大一统王朝。
比如评价魏武帝曹操，既要承认曹操作为政治家军事家文学家雄才大略才华横溢的一面，又不应该掩盖曹操杀人如麻滥杀无辜的暴行，比如曹操对徐州的屠城一次就屠杀男女老少几十万人，更不应该为了美化曹操而诋毁污蔑被曹操冤杀的华佗孔融杨修崔琰娄圭荀彧边让陈宫张邈许攸周不疑吕布高顺等杰出人物。
比如评价隋炀帝杨广，既要肯定杨广灭陈一统天下开创科举制度开京杭大运河攻占青海台湾琉球开疆拓土等造福后世的丰功伟绩，也不应该掩盖杨广杀害父亲大哥侄子逼死儿子，自毁长城杀害开国功臣高颎等残暴的一面。
比如评价唐太宗李世民，既要肯定李世民是平定薛仁杲窦建德王世充刘武周等北方群雄打垮突厥及开创贞观之治等丰功伟绩的千古一帝，也不应该掩盖李世民杀害大哥弟弟儿子侄子囚禁父亲，杀害侯君集张亮李君羡王君廓罗艺李瑗卢祖尚李孝常等功臣，霸占嫂子弟媳等有争议的一面。
比如评价南宋的抗金名将岳飞，既要为岳飞对宋朝忠心耿耿坚决抗击金朝却被皇帝赵构宰相秦桧等冤杀鸣不平及肯定岳飞作为抗金民族英雄浩然正气精忠报国的一面，也不应该掩盖岳飞镇压很多农民起义，杀害农民起义领袖杨幺杀害抗金将领刘经傅庆杀害舅舅等有争议一面。
比如评价宋高宗赵构，既要肯定赵构中兴宋朝，开创南宋一百五十多年江山，使南宋经济繁荣在全世界名列前茅的丰功伟绩，又不应该掩盖赵构自毁长城杀害抗金名将岳飞及对金朝屈辱求和不顾父亲大哥死活等自私自利的一面。
比如评价南宋宰相秦桧，既要批判秦桧助纣为虐与皇帝赵构一起陷害抗金名将岳飞及打击主战派，贪赃枉法结党营私独揽大权等奸诈自私的一面，又要看到秦桧与金朝议和，在客观上巩固了南宋淮河秦岭以南的国土，有利于南宋的经济发展及减少了战争对广大无辜人民的伤害的一面。
比如评价明朝的崇祯帝朱由检，既要肯定朱由检勤政爱民励精图治节俭自律不好女色铲除权倾天下大太监魏忠贤等优点，又要揭露朱由检刚愎自用多疑残暴，自毁长城杀害抗金名将袁崇焕孙元化等及逼死名将孙承宗卢象升孙传庭等，成为导致明朝灭亡的罪魁祸首的一面。
对历史人物的评价，应该客观公正。
历史人物往往有时代的局限，也有目标利益追求的不同。古代有很多历史人物，目标利益往往是追求或君临天下，统治百姓；或奉承主子，获取提拔；或扬名立万，留芳后世……
看待一个历史人物，要看他对时代，对社会，对民族作出的贡献，比如改良了社会，发展了经济，创造了科学成果，实现了国泰民安……但其中最重要的是，看他是为了一己私利还是为了人民的共同利益。只有为人民共同利益的历史人物，才最值得敬仰。历史上很少有象伟大领袖毛主席这样，为了人民利益，毕生奋斗的历史人物。
当然也有乱臣贼子成为历史人物的，比如董卓；也有贪天之功，自我标榜的历史人物；还有坐着前任的江山，却恶意诋毁前任，以标新立异的卑鄙小人成为历史人物的，比如前苏联的赫鲁晓夫。
所以对历史人物，应该由人民来评价。优秀的历史人物，能够让人民千古流传；强奸民意的历史人物，最多逞得一时，难留百世。
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