俗话说的好，宁拆十座庙 不毁一桩婚。但是面对现如今的天价彩礼，如果因为彩礼而双方发生争执，又没有很好解决，最后男方只能举债付彩礼的话，我的回答是―值得。
也许有人会反对，尤其女孩子。不过可以保留意见看法，我们一起讨论分析后再说。
这只是天价彩礼的一个缩影，天价彩礼已经是目前社会普遍存在的现象，同时也是引起社会重点关注和讨论的话题。
我们这里不讨论天价彩礼男女双方谁对谁错的问题，无论处于何种原因，双方都有自己的理由，没有谁对谁错的说法，说不清楚。
结婚是人一生中最重要的事情，没有一个人愿意拿婚姻开玩笑，能给的都会不遗余力的给了，当双方为彩礼争执起来的时候，说明彩礼已经超出了男方能力范围了。
对于超出能力范围的天价彩礼，一般来说会出现两种情况：一是撂挑子不结了。二是男方举债结婚。一般情况都会选择举债结婚，没办法，因为不能因为彩礼而导致结不了婚。
如果男方家里举债付彩礼结婚，那么这些债务由谁来还？男方父母还？还是小两口来还？矛盾是不是开始产生了？父母还，儿子心疼不？小两口还，有个同情达理儿媳妇还可以，如果不通情达理，认为公公婆婆有义务还帐，闹心的事是不是又开始了？
这种现象在农村有好多，天价彩礼过后，小夫妻背上行囊，开始还债之旅。
夫妻俩日子过的好，家庭和睦便罢。如果过的生活拮据，不太和睦，柴米油盐酱醋茶，鸡毛琐碎事导致矛盾多，自然吵架拌嘴在所难免。那么问题就出来了，每次吵架时，彩礼这个话题自然会被翻了出来，摆在桌面上。
只要彩礼问题被翻了出来，不仅仅是夫妻的事了，会直接导致话题牵扯到两家父母身上，这是夫妻吵架最不可取的话题，也是最容易激化矛盾的话题。做为儿女都很难接受对自己父母攻击，但是彩礼话题还自然会牵扯到双方父母。
彩礼话题翻出的多了，自然而然在夫妻双方内心开始埋下烙印，这种烙印越深，它越难解开，越难解开，仇恨就会产生，隔阂也就开始，夫妻双方对对方父母的意见也就越来越多，甚至会导致夫妻离婚。
所以从长远考虑，如果双方不把彩礼问题解决清楚，而只是一方妥协，真的很担心夫妻婚姻道路。
这就是我的观点，有不同意见的可以讨论，相互学习！
先建立起独立的人格，再给爱情一份契约也不迟！
很多没有利益纠葛的纯粹爱情，多数都是从谈婚论嫁开始瓦解的！究其原因，或许可能是人们内心的潜意识认为，爱情是在对方那里获得灵魂的满足，而婚姻是一场用人生作为资本的交易，一得，一失，而失去总让人不甘！
两个眼中全世界都是对方的人，在建立关系之初，一定是爱情至上，绝无旁杂。但是，准备为爱情筑起婚姻的堡垒之时，亲朋好友、七姑六婆、父母双亲都成为制定婚姻条件的发言人，逐渐的，双方协商结婚事宜就变成了条件交换，这已经成为民间婚嫁习俗必要环节，并非个例。
然而，如今的民间礼俗并非全部传承于中国历史悠久的婚俗文化，正如我们知道的，自古以来在婚姻哲学以及风俗习惯上，讲究门当户对，达官配贵人、学士配儒者、村妇配猎户……男方一定的彩礼要女方相应的嫁妆才配得上，来而无往非礼也！然而，今天的婚姻条件，在民间礼俗上很大一部分则被金钱、利益关系、个人颜面所功利化的，利用爱情进行要挟，给婚姻明码标价。这其中，很多女方父母要求高额聘礼，很大程度的原因在于希望自己能够借助女儿的婚姻，在邻里乡亲面前扬眉吐气，在财势、气势上压倒周围假想敌，比钱、比权、比孩子，以小比分优势掩盖自己的懦弱和无能。如此父母不在少数，令两个初以为爱情坚不可摧的少男少女，被父母的无知和自私硬生生拉开了内心的距离，这样的婚姻即使成功的走下去，也无法打破最初的隔阂。
涉世未深的男孩女孩，无论是通过相亲或者命中注定的偶遇而促成的关系，到达婚姻关口的时候，由于经济不够独立、社会经验欠缺没有完备的自主意识，很多人自动退守二线，父母亲戚冲上一线，筑起谈判台。之所以明明是婚姻以外的人却能够替他们谈条件，不能忽视的则是——当事人的人格不够独立，经济不够独立。他们被动的接受着周围人输出的观念和主张，而不是尊重自己内心对爱情的坚守、尊重婚姻的真谛、尊重爱人及爱人的家人。所以，作为经济能力与社会能力上佳的女性，我一直认为婚姻一定是建立在两个健全的人格之上，爱情只是婚姻的红线，而非主要条件。在自己还是个孩子的年龄，无论二三十还是三四十，都不适合亵渎婚姻的神圣。先成就自己的内心和一份可持续的事业，然后再给爱情一个可靠的契约也不迟。
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