不是中医人士。
但有几个点想呈现自己的意见：
♦首先，废医验药是一个巨大的反科学提议。很多倡议者甚至是居心叵测。
★虽然个人还是很钦佩钟院士的情怀、专业程度、奉献精神，但是，既然钟院士坦言不懂中医；那就不能不应该去说这话。好比，不懂科学的要去废除某种科学研究方法和方向；不懂艺术的人说某种艺术应该停止创作。如果说科学就是探索、就是假设与求证、就是从未知到已知，那么这种提议明显是反科学。
★很多时候，很多人都是既得利益的拥护者。如果钟院士是中医方面取得人间名利权，势必不会说这种话。那么，作为既得利益者去判定，明显有失偏颇。
♦其次，废医存药，逻辑上也很搞笑。药来源于医理。废弃医理又保存相关结果的药物。这不是存水废井么？如果中医理论无用，存药何用？
♦第三，大量事实表面，中医不但是中药有用；针灸艾灸按摩推拿都是极其有用，特别是治疗头痛皮肤病（神经性西医就是镇痛为多）肌肉劳损肌腱损伤骨伤骨折（尤其是粉碎性骨折），缓解疼痛方面（美国部队使用了十几年）。话说民国时候汪精卫要废弃中医，岳母腹泻西医无解，中医一贴药好。古代近代现代当代西医无解中医治好的案例比比皆是；就算古人欺哄，当代活着的案例总也数以百万。
♦第四，不说中医派别甚多导致判断不一。科学上数学上物理上何尝不是派别林立，相互抨击？牛顿vs爱因斯坦，爱因斯坦vs同时代玻尔。他们谁又是错的，谁又是绝对正确的？
不同思维不同传承不同言行，很正常。百花齐放才能万紫千红。
♦第五，人体有共性更有个性。不同人种情况大相迥异，不同地域各自不同。那么，中医既是科学也是艺术。科学就注定了有公约公论，艺术就决定了有极大差异极大差距。怎么可能一概而论。所以很常见，某中医给某些人看得极准（科学性体现），给某些人看了等于没看（艺术差异性）。
♦第六，人可见可听才存在？人可理解才科学？
那么人看不到的颜色、维度，听不见的音声就不存在么？当然不是。
人可理解才科学？更荒谬，古时候的人不理解蒸汽机不理解交流电不理解飞机母舰，就不能实现？
♦第七，假设有地外文明（或者神灵），那么有没有可能中医本是“天授”，逐渐失传，也就是从完美到不完美。那，科学精神应该是探索求证如何再到完美，而不是一刀切。没有众多人聪明人努力人的参与研究发扬，永远不会有未来——任何领域任何民族都一样。
♦其实很多大人物笃信中医，岂非无因，这不方便实名举例……
总之，不可禁锢思想，而应大力发展潜心研究中医乃至其他方面。
我认为中医是人与自然和谐共生的一种体现，中医在看待疾病时以寒热、阴阳、虚实为主，就算感受外邪也只是驱邪外出。
随着当今科学技术的发展，人类已经能够了解自己身体的基本构造并知道了人体内还存活着数以亿计的微生物，微生物对人体健康起着决定性的作用。西医和中医在针对微生物导致的疾病治疗中有着明显的不同，西医以抗生素为主，中医以增强自身免疫系统诱导免疫反应为主。并且中医讲“四时之气当顺从之”，古人从自然界的变化中总结出经验以求了解世界了解自我。
中医是人类通过几千年的观察、实践总结出的一种和这个世界和谐共生的经验智慧，西医与中医都是科学的，只是发展方向和看待科学的角度不同，但殊途同归，都是为了人类的健康在不断进步，不断发展的实用科学。只是中医走的是一条不杀之路，中医反映了中国人几千年来“和以共生”的一种智慧，是在人与自然和谐共处的路上不断钻研的一种医学。
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