为了实现自己的理想,梁山众人成了宋江的牺牲品,宋江配做大哥吗

浅论宋江的理想——招安,最终断送了梁山泊

第一,四大古典文学名著之一巜水浒传》中,成功地塑造了一个典型的投降主义者——宋江。这位及时雨宋公明,推推让让的谋取了“大哥”的宝座,有意无意的骗取了大家的信任,从而一步一步的把梁山泊团队引入了岐途,从而葬送了一百零八位英雄豪杰的美好向往!

从宋江登场,他的及时雨美名,确实吸引了众多“粉条”,诸英雄象众星捧月般尊敬和爱戴上了这位“至情,至义,真心英雄”!当他接替了晁盖,成功地坐上了第一把交椅之后,面临着梁山团队的发展方针与方向性问题,可他却选择了一条有违众英雄意愿的方向,即他心目中的理想——招安!

第二,是文化的局限,还是骨子里的忠君思想在做祟?梁山泊的政治口号:替天行道。思想文化:忠义。

诚然,忠孝是英雄好汉推崇的准则,而宋江的绰号不仅是“及时雨”,还有一个“孝义黑三郎”。这些都是他被拥立为“大哥”的基本条件,还有他的至信,至性情的江湖人敬仰的豪爽仗义,确实受到了如黑旋风李逵等一干众好汉的热捧,赢得了信赖和爱戴!

然而,当梁山泊自从树立:替天行道的大旗以后,特别是“三十六天罡星,七十二地煞星”这一百零八位好汉座位在聚义厅两边排列之后,宋江位居首席之时,他的角色位置已发生更新,而他不自觉?众英雄等待他的发号施令,期待他的英明决策!

第三,从聚义到起义,不是文化差异,而是宋江把自己的“理想——招安”,强加给了众豪杰,他辜负了众英雄的追求和向往!

翻开众豪杰的每个人的履历与个人简历,如林冲,被人夺妻之恨,谋命之仇。扬志,失职丢掉生辰纲,即渎职罪,面临牢狱之灾。武松,为兄复仇,连杀西门庆数人,结局可想而知。扬雄,石秀,也都杀人数口,亡命梁山泊。凡此等等,不再一一列举。但可以看出,列位英雄末路,被逼无奈才亡命梁山泊,大多数都是宋庭死敌,很多都是与高球,梁中书这些权佞不共戴天,势不两立,这些权衡之间,宋江浑然不知?你把众兄弟送给朝庭,无异于卖兄弟换前程的神操作?

第四,朝着他所谓的理想,一步一步地引兄弟们去误入歧途:攻打方腊,让多少豪杰,特别是阮氏兄弟玉石俱焚!

奸佞弄权,腐烂不堪的宋朝统治者采用的一石二鸟之策,官迷心窍的宋江却执迷不悟,率真地去领着兄弟们去和方腊厮杀,结果是生擒方腊,也无异于做茧自缚,走向英雄末日。宋江之误,在于失职,在于误读宋朝统治阶级的信义,天真而可怜!

或许,宋江迷恋的前程没有被众英雄识破?他的理想是以牺牲兄弟们的信任做赌注,而当兄弟们的质凝与抗议的时候,他确充耳不闻,一意孤行,直至最后仍不悔悟?

第五,他自己泡制的“苦酒”,却逼着兄弟们陪着他一起喝下去!

其实,宋江真的不配做“大哥”,他的虚伪的信义?抑或是来自个人认知水平问题?纵观他的前世今生,一个“愚忠”之词是否轻松定论?如果深究,他的思想骨子里渗透着保守的忠君意识,他的忠义与众英雄的忠义概念竟然截然不同!他偷换了忠义的概念,偷盗了众人的信义,也即意味着背叛了群雄的意志,他半推半就地混上了梁山泊这个阵营,其实,他的心仍半步没有离开他的忠义朝庭和权贵向往!用沽名钓誉,骗取了兄弟们的信任,是宋朝统治者的卧底?

第六,宋江是个投降派。这是伟人毛泽东同志早年给宋江做出的结论。宋江实在是因一己之私,枉断了梁山泊的一腔追求和向往!他不仅辜负的是兄弟们的信任,重要的是,他一手制造了梁山泊英雄的悲剧!

当然,众英雄的选择也是时代的产物,那个时代造成悲情的结局,也是历史的必然。也许,有人会说宋江的初心是为众兄弟谋一个大好的前程!但愿如此吧,那些个铮铮铁骨的好汉们,哪一个不是鲜活淋漓的热血青年?向往公平正义,渴望自由光明,这哪里是这位“及时雨”宋公明能完成的历史史命?在远离科学的理论指导的时代,宋江这个押司,哪能肩负起更多的责任?

结论:如果梁山好汉有来世,决不会在山上与宋江再见面!更不会选择宋江做大哥!

江湖很大,梁山泊依然很美!但伫立梁山泊岸边,飘来多少嗟叹:数风流人物,还看今朝!

以上为笔者浅谈,不足之处请指导!谢谢关注!

其实水浒传里我最佩服的人就是宋江,宋江首先讲义气声望大,如果没有宋江的话梁山也不一定作大。其次宋江在梁山最鼎盛的时候选择招安,可见他也不都是为了自己,他要真为了自己那就不招安了直接造反当皇上不更香。第三,招安后一心一意为了朝廷。帮助朝廷剿灭了田虎王庆方腊三贼,到了楚州也是深得百姓爱戴,最后被奸臣害死。一些人说宋江不好带着兄弟们往死路逼,那么不招安又会如何?下场只会更糟糕,而且不招安像其他三贼一样称帝称王就好了吗?那才是害了兄弟们,那样的宋江就真正为了自己的皇位在利用兄弟们了。

怪只怪小说中宋江出生的地方不对,他所效忠的国王也并非是好国王,如果他出生在中世纪的欧洲他的故事一定会千古传唱。就连萨拉丁那种暴行的屠夫靠篡位封上苏丹大位的人都被称为有骑士精神的人,那么宋江远远远远比萨拉丁之流要有骑士精神太多了。

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