在我们的社会生活中，本应该保留一些传统美德，人与人之间的关系才能更和谐，我们也才能生活得更美好。
《弟子规》中写道：“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。”说的意思是，长辈站着的时候，晚辈不能坐着。长辈坐下了，晚辈得到长辈的允许才能坐下。
社会在发展，一些老规矩已经没有那么严格了，但年轻人为老弱病残孕让座是文明人的自觉行动，是知书达理的美德，多数的年轻人也正是这样做的。
我所见到的老年人都非常知趣（包括我自已），见到公交车或地铁上没有座位时，绝不会选择在有座位的年轻人旁边站，保持一个老年人的尊严。碰到有让座的好心人也是再三谦让，连声谢谢后才坐下。
有极少数为老不尊的老年人只能代表他个人，决不是整个群体的老年人。
现在社会中，尊老爱幼是社会的主流，请某些人不要以偏概全，混淆视听，凭空制造隔代人的矛盾和对立情绪。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
我们来假设一下，提出道德绑架让座的人，他们的父母年事已高，乘交通工具无人让座，是否还记得“道德绑架”这四个刺眼的字。
我们再假设一下，当他老了，遇到困难无人邦助的时候，是否还会用“道德绑架”这四个刺眼的字。
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没有看法，只不过一股炭酸气，臭。在中国倒底有多少老人绑架了年轻人让座？现在七八十岁左右的老年人都是出生在新中国建国前后的老年人，他们从小受的是共产党正通教育！他们爱党爱国更爱红旗下长大的孩子，他们没有理由因为座位去帮架孩子！他们心灵深处宁愿自己不座，更喜欢孩子们有座啊！虽然有极个别老人欠教养，其实与有些极个别的孩子没有教养同理！他们是中国人的极少数，没必要拿鸡毛当令箭！要提高警惕，要小心有人成心制造代构给社会主义添堵。愿大家都做有教养，高素质的中国优秀公民，为和谐社会共同添彩！楼主啊，小民不赞赏老年人道德绑架年轻人证座这类语言的题法，也就是说头条常出现老年人道德绑架年轻人让座的语句的本意值得商权。
提这样的问题，本身就是在扰乱社会风气，老年人也没强迫要求青年人让座，青年人也没多少不肯让广坐，即使有也是个别现象，让座或不让座也不会有谁在意？让座是一种自觉行为，是人的道德风尚，是年轻人应该懂得和学习的社会礼节。每个人都要老的，老了以后你就知道身体确实不支的滋味，今天年轻人给老年人让个座，明天的青年人也会为你让座。就当在对待自己的亲生父母一样，让个座理所应该，是讲文明，有礼貌，有品德的现代青年人的应有表现，应该感到荣耀，怎么会认为是道德绑架呢？本来这些优良传统在现实社会传承的很好，年轻人让座，老年人声说谢谢，大多数还客套一番，相互显得很有礼貌。就这样的好传统，本应加以鼓励倡导，确被一些别有用心的人用来大做文章，有意夸大炒作，硬要说它是道德绑架，造成一些不应有的社会矛盾和负面影响，不知用心何在？
道德就是道德的本身，就是文明社会人应该具备的底线，何来绑架一词?凡是常用道德绑架这个词的人一定是与道德缺失之人。
坐公交车给行动不方便的老年人，抱小孩子的乘客，以及孕妇及其他残疾人主动让座，是再简单不过的社会道德风尚，不光是年轻人，我已经六十多岁的人了，也经常给需要的人让个座，当然可能有个别老年人的不良行为，不能把这种屎盆子整个扣到老年人身上，有失公平；
建国以来参观工作的老年一代，是在党和毛，主席的思想哺食下，具有高度政治思想觉悟的一代人，是中国现代化建设的基石和功臣，没有这一代人的艰苦奋斗，几代人的努力拼搏，就不可能有现在的辉煌；无论什么时候，尊老爱老的社会品德不能丢，人总是会变老的，年青人从现在孝敬老人，就是给你自己老了的时候积攒荫德。
回答：我干多年环卫工作，上星期，兼职单位一好友生病往院，上午请假座公交车去医院慰安，衣服沒来及换，身穿桔红色保洁服上车，刚站定，周围有几位上班的男女青年，连忙起身让位，顿时使我感觉温暖，这么多好孩子，让我感慨万千。
我身体健康，上车前就想好，人多宁愿站着，对上班辛苦的人，不要打扰，没有丝豪想抢座位或让其它人让座，出乎意料，公交车上的人这么热情，尊老爱幼品德这幺高，因为工作繁忙，出门很少座公交车，这次去看望病人座车来回，对车上年轻乘客素质之高，钦佩感动，告诉工友，都说现在年轻人有文化有知识，知老知少。
现在老年人乘座公交车，没有道德绑架，都是车上人主动让座，前几年，出现老年人因座位争吵，通过网上暴光，老年人素质逐步提高，加之乘客觉悟高，尊敬长辈，文明礼貌，安全周到。
只要人人都献出一点爱，国家将变成美好的人间。
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