现在许多人对薛宝钗的印象极佳，赞美之词溢于言表，不论男女视薛宝钗为理想人物，男人想找这么一个人，女人想做这么一个人。这说明曹雪芹塑造的这个人物是成功的，以薛宝钗的“虚”来衬托林黛玉的“真”。我把薛宝钗定为“虚”，还没有把她定为“伪”，不管怎么说，她还是一个青春女孩儿，阅历还没有那么深，道行还没有那么大，因为她不到30岁，【红楼梦】也就结束了。现在的焦点就是，薛宝钗和贾宝玉结婚的时间，如果在林黛玉死了以后成的亲，薛宝钗就是完美无瑕的了，林黛玉的死就和她一点关系都没有。又牵扯出老生常谈，四十回高鹗写的是不是曹雪芹的原意?因为看【红楼梦】时年龄尚早，对文学写作水平没有鉴赏能力，看不出前八十回和后四十回有什么区别，情节是记得清楚的，一直认为黛死钗嫁是【红楼梦】的一个高潮，上中下三本书的各种细节铺垫，在这里有了集中的暴发，一直认为这是写的最精彩的故事情节。不论是曹雪芹的原意，还是高鹗的续写，都掩盖不住它的光芒 。现在争论后四十回是不是按曹雪芹的暗示索引所写，“是”就是正版，【不是】就是山寨，实际上【红楼梦】的价值在于书本身，而不是在于作者是姓曹还是姓高。这种惯性思维一直影响到如今，就是对事物的判断，不是事物本身，而是人物对事物的影响，事物的正确与错误，人物起到了标签的作用。再回到书里，如今人们对人性的认识已经有了共识，就是一个被所有人伸大拇指的人，不一定是个好人。我说曹雪芹塑造薛宝钗是成功的，就是他用薛宝钗衬托了林黛玉的真性情，林黛玉并不是没有缺点的，但是她的喜怒是不掩饰的，她对人的态度是一目瞭然的，喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，所以她也得罪了人，没有得到一致好评。薛宝钗则不然，她要做到面面优秀，绝不会给别人留下可指摘的话柄，所以像史湘云这种傻丫头才会拿林黛玉和薛宝钗相比，说，你挑不出薛姐姐的毛病。这种带着包装活着的人，其实活的也很累，因为他们的内心做不到外表那样光鲜亮丽，总是要随时注意自己的形象。这种戴着面具生活的人，也不是有什么恶意企图，不过是想在众人面前有一个完美的形象。但是事物不是纯而又纯的，一旦矛盾暴发到了极点，一就是一，二就是二。我之所以说黛死钗嫁是全书的高潮，就是到了图穷匕首见，每个人都撕去了脉脉温情的人与人的关系，人们终于露出原本的面貌，就连疼爱外孙女的贾母，为了家族的利益，也把心肝宝贝抛弃一边，任凭她的自生自灭 。后四十回的描写，情节是精彩的，不过笔法没有曹雪芹的笔法娓婉，略显直白。【红楼梦】的成功，后四十回是功不可没的，它的情节是触动人心的，它把社会，人性的真实摊了出来给人们看，有的人觉得不舒服，因为它没有了大观园的温柔乡，它没有了人们需要的伊甸园，它要把装睡的人叫醒，惊扰了美梦。
无论是高鹗的后四十回整理，还是脂砚斋的批语透露，有一个结果是所有读者从不否认的，那就是薛宝钗最终嫁给了贾宝玉。从前面的文本可以看出，宝玉和黛玉两人的情愫已经很明显了。宝钗是何等聪慧之人，自然是知道宝黛之间的感情的。那么，她为什么还偏偏要横插一脚，非要嫁给贾宝玉呢？应该从几个方面来分析。
第一、薛宝钗根本不能自己左右。古语云：自古婚姻大事，从来都是父母之命、媒妁之言。在古代，尤其是女孩子，根本就没有过问自己婚姻的权利，更何况要自己做主呢！宝钗作为女儿家，她的婚姻有母亲薛姨妈和哥哥薛蟠做主，自己是根本不能左右的。而薛姨妈从一开始就希望和贾家攀亲，加上又和王夫人是亲姐妹，所以当然是希望和宝玉结婚了。虽然薛姨妈也是很宠爱宝钗的，但是婚姻大事，宝钗也不好违逆母亲的意思。
第二、宝钗也并不排斥这们亲事。薛家虽然是紫薇舍人之后，但是却是皇商，属于商籍，这在当时来说，身份是比较低下的。所以宝钗婚姻的可选择对象其实并不是很多。相对来说，贾家是公侯之府，从身份等级上看，已经比薛家高了。所以，嫁入贾府，对于宝钗和薛家来说，都是非常不错的选择。再加上宝玉也算是不错的，虽然不喜欢读书和走仕途之路，但是人物品貌还是非常好的。相对于一般的纨绔子弟来说，宝玉已经不知道好多少倍了。并且宝钗和宝玉也相熟，彼此了解，也不用害怕将来会出现迎春和孙邵祖那样的事情。
第三、后四十回对宝钗的误解。一直以来，高鹗整理的后四十回对读者的影响很大。大家都觉得是宝钗横插一脚，在黛玉还活着的时候嫁给了宝玉，导致了黛玉的死亡。这是后四十回的内容，甚至认为是调包计，调换了黛玉和宝钗。其实，应该是黛玉先死，然后宝钗才和宝玉结的婚。这样的话，这些问题就不存在了。黛玉已经死了，王夫人才做主让宝钗和宝玉结婚，这时候，宝钗也没有什么理由不同意。即便知道宝玉心中还有林妹妹，宝钗也无可奈何，并且才有可能和宝玉一起缅怀林妹妹。如果真的是宝钗薛姨妈还有王夫人搞鬼，在黛玉还活着的时候搞调包计，以至于害死了黛玉，那么宝玉怎么可能后面还和宝钗一起怀念黛玉呢！
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