一看这个提问，就知道你是个涉世未深的少年，没有深入思考，把小说家之言身心无疑，就像有人羡慕唐僧西天取经一样。
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梁山泊原为很小的湖泊，因黄河决口使许多原来的小湖泊与之汇合，到北宋末年形成水域八百里的大湖泊，许多破产农民以及一些逃犯据此为生。
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农民和渔民交不起沉重的赋税，不得已铤而走险，凭借梁山泊易守难攻的地理条件，武装聚集，抗租抗税，阻杀官兵。因此，梁山泊就成了农民武装起义的据点，
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在宋代徽宗宣和年间，确有宋江其人及其领导的梁山泊起义，但不像《水浒传》所写的有108将，也没有那么多生动的戏剧性场面。方腊起义是与宋江起义几乎同时发生的一次农民起义，从起义规模上讲要比宋江起义大得多，影响也大得多。
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梁山终究是小打小闹，韩世忠带领北宋军队灭方腊的途中，“搂草打兔子”顺道把梁山给灭了，
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在宋代徽宗宣和年间，确有宋江其人及其领导的梁山泊起义，但不像《水浒传》所写的有108将，也没有那么多生动的戏剧性场面。
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史书记载，宋江起义军中有三十六个主要头领。他们是宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张青、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰（《水浒传》中为呼延灼）、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横（《水浒传》为穆弘）、石秀、徐宁、李英（《水浒传》中为李应）、花和尚（《水浒传》有姓名为鲁达、鲁智深）、武松。宋江起义军总人数由于史书无记载，无法统计，估计有近万人。《水浒传》写梁山好汉有一百零八将，那是小说家的虚构，作者罗贯中等人“欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名”（郎瑛：《七修类稿》），以使小说更添传奇色彩以迎合百姓喜好，琅琅上口，便于流传。但小说毕竟是小说，读者不可将它当成真实的历史。
因为招安是必然趋势，且不说如果不写招安情节的话《水浒传》就是一部专写造反的书，在古代肯定不会被容忍，就算是中国传统思想也不会允许。（全文图片来自网络）
传统思想的作用
在中国古代的传统思想中，“忠”是一个非常重要的组成部分，“忠”，是对国家、对君主、对朝廷的忠，也是对亲人、对朋友的忠。
宋江虽然遭到奸臣陷害，被迫落草为寇，但心中依然不忘报孝朝廷，一心想要招安，这就是忠；林冲的娘子在林冲被发配充军后依然等待，最终面对高衙内的骚扰上吊自尽，这也是忠。
梁山泊上，不乏有像李逵一样只顾快活的人，对国家不放在心上，但还是有像呼延灼、关胜、杨志一样的人，有一腔抱负，虽然曾经遭遇过不公，但还是想要报效国家。宋江就是最好的例子，他屡次提出招安，就是他对国家忠的体现，他明知是毒酒还喝，正是因为他的忠义之心，宁可朝廷负他，他也不负朝廷。
落草为寇不是长久之计
梁山泊虽然兵强马壮，还多次打败了朝廷围剿的军马，但梁山不过一个弹丸之地，是无法与朝廷抗衡的。盛极必衰，长久下去，梁山泊最终还是会失败。梁山泊要想有一个好的出路，还是要投靠朝廷。宋江招安之后率领梁山好汉攻打方腊，虽然让兄弟死伤惨重，但也是给了一个好的归宿。要知道古人对于名节是很看重的，如果最后被朝廷剿灭只能落得一个反贼的骂名。如果有推翻朝廷的能力，改写历史，也可以为自己正名，但那是不可能的。只有招安，为国家建功立业，才能得到一个好名声。
不管宋江的忠是不是愚忠，在特定的历史条件下，招安都是最后的选择。从当时的眼光来看，也是一种正确的选择。
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