不是，文学作品优秀与否的标准是价值，是意境。模仿古韵只是文学的一种，只是沧海一粟罢了，根本算不上衡量的标准。古代文学有古代文学的特点，当代文学有当代文学的路，“百家争鸣百花齐放”。不能一味地模仿古人、打压他人，那样，很可能会造成文化的倒退，成为历史的罪人。
时代在发展社会在进步，文化文学也是在发展进步的，我们要遵循事物发展规律，认真学习、努力思考，创作更多的优秀文学作品，丰富人类知识库。古人的文化文学有精彩的地方，也有不足之处，我们应该去其糟粕取其精华，保留有用的东西，发展提高。
对于古韵，如诗词对联的格律、平仄等，很多人都有误解，认为这是文学创作的标准和要求。实际上并非如此，格律、平仄等不是标准，而是一个捷径、小道，是古代的大智慧者为了照顾后辈，所做的一个简单指引，按照框架，很多人都可以比较轻松地填出一些诗词。而当今时代的人，受教育程度高，信息发达，相对文化水平高，不用走捷径，可以直接走大路。
事实上，古代著名诗人吟诗作词根本不会去考虑韵律平仄，而是信手拈来、出口成章。做个比喻，李白、杜甫、苏轼等人站在文学高峰上，写出一片片传世经典之作，人们很羡慕，求教前辈，而古代没有现在这样的教育水平，指点意境的话普通人很难明白，后来他们定下了格律标准，照着填就可以了，相当于在文学高峰上修了一条登山的路，做个简单框架，一般人沿着路走就可以进入文学界了。古韵发展到今天，却变味了，很多人一味地模仿古诗词，盲目崇拜古韵，成了死板的“八股文”，有的人写的还可以，用词恰当、意境优美，有的人则是胡乱拼凑，这也无可厚非，个人爱好不同。但是，一些人没有文学素养和道德底线，无故批评、指责、打压他人，伤害了很多文学爱好者的感情。
古代的教育落后，没有统一的标准，没有如今的规范教育体系，而且技术落后，书本是稀缺资源和财富。有条件上私塾已经很难得了，古人识字的很少，有藏书的更少，有书的人一定会得到人们的尊敬和羡慕。战乱年代，很多胜利者都是下令士兵们先把书卷保护好、收集起来，才能去抢夺收集其它财物，如广为人知的《三国演义》中，十八路诸侯联军攻破洛阳城后，都下令士兵立即赶到各个名门望族家门，扑灭火焰、抢救书卷，虽是虚构的演义，却也包含着一定社会现实。
此外，众所周知，古代语言文字是文言文，现在是简体字、普通话，语言文字内容、习惯自然有变化。所以，一些文学常识也变化了，很多字词的意义也有所变化。
诗词和对联，我个人也是非常喜欢的，而且对自己也有一定的要求，精益求精，尽量创造优秀的文学作品。为了避免“光说不练”的窘迫，我简单在这里写一些自己的作品。
凡中仙
奇峰隐现繁星缀，光华漫天明月悬。
烟波浩渺红尘海，求真问道凡中仙。
潇洒
潇洒自在真性情，嬉笑怒骂随我心。
神采飞扬无所惧，逍遥自在天地间。
雨中古镇
古城小镇烟雨中，雕梁画栋飞檐璧。
碧波荡漾小河流，磐石桥上行人望。
晨望
晨辉漫天朝阳升，峰峦叠嶂云雾绕。
登高望远心神怡，大好河山尽在眼。
文字
一笔一划龙蛇舞，勤学善教薪火传。
挥毫泼墨锦绣文，兴衰荣辱千古字。
文学
诗词歌赋情意颂，经史子集书万卷。
才子佳人灵泉涌，千古风流舞长空。
上联：图书馆中，学生认真看书，经史子集学无止境。
下联：教学楼里，老师细心讲课，语数外政教有所长。
上联：观花好似寻良友，（头条友征联）
下联：读书恰如觅名师。
上联：门对千竿竹，（头条友征联）
下联：院错万根草。
上联:朝云生楚地，（头条友征联）
下联:暮雨落汉界。
暂时举例子这些作品，大家可以来我主页看看，有更多精彩作品，也顺便支持鼓励一下我这个文学爱好者，非常感谢！?
要填词作诗就要按照古人定的规定来，没有规矩不成方圆，至于你要填什么词牌，作什么体的诗那么你自己去决定。就好比是打麻将，全国麻将是一样的张数，至于你要打广东麻将杠就有钱的，还是杭州麻将可以爆头飘财神的，或者四川麻将血战到底’血流成河，再或者香港麻将，上海麻将都不论，但是你的胡牌得有归定，这就好比词里面的词牌，韵脚，字数平仄都规定好了，你只管填就可以，当然你填的不好那不叫词，那就好比是麻将里的炸胡，不能自己说胡了就要别人给钱。填词也是，不能凑数字，整个韵脚就说我是什么什么词牌，你的押韵还得有平仄，意境，前后关系呼应，比如格律诗你要对仗，平仄都要有，不然你白话文压个韵，那不叫诗，打油诗都算不上，最多是个顺口溜。
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