人生在世，祸福难测，生死无常。两个人相伴一生，总有一个人要先走。即使有子女，但子女都已经有自己的家庭，没办法对老人照顾周全。但是老人说想再找一个伴的时候，有些子女就不愿意了。
其一、因为在中国人的传统观念里，年轻人结婚再婚都天经地义，老人丧偶再婚就是“一把年纪不知羞”。其二、叫另一个人爸妈是一件很难为情的事情，家里有个陌生人，即将跟你最亲的人生活很久的那种，不知道该以怎样的方式去对待他（她）。其三、有的子女占有欲比较强，自己最亲的人有了另一个重要的人，心里怎么会舒服。其四、就是比较现实的一个问题：财产。老人的财产该由哪一方的子女来继承，这个也是令人抓狂的一个问题，而且比较容易引起争执。
老人年纪大了，其实情绪更丰富，尤其是负面情绪。丧偶之后，就剩下自己一个人，子女也不能经常陪伴。即使跟子女住在一起，夜深人静之时，还是自己孤独一人。所以他们渴望有一个人，互相陪伴，走完人生的最后一段路。做子女的，不应该只为了这些有的没的，阻碍老人的幸福。再不再婚，其实是老人的权利，子女没有权利去阻拦的，只不过是老人觉得应该征求一下子女的意见。
仔细想想，老人再婚了，好处也是不少的。你想，你都结婚了有自己的家庭了，每天要操心的事情很多，要上班要带小孩，要顾及自己的家庭。老人就自己一个人过，你心里难道不担心吗？不会更分心吗？如果老人有一个伴，那么不管是你，还是老人，精神压力都会小很多。
另一方面，再婚也会帮助老人从伤痛中尽快走出来，逝去的人也肯定希望在世的人好好活着。如果一直沉浸于悲伤之中，久而久之会影响身体状况。如果身边有个人，可以转移注意力，互相开导。老人年纪大了，身体素质在下降。独居的话，晚上不幸出现意外，很可能因为家里没人而得不到救治，从而造成不好的后果。
如果有个伴，两个人白天可以一起聊聊天啊，买买菜，打打羽毛球，跳跳交谊舞啥的，也挺好的。晚上也可以互相照顾，递杯水，做顿饭啥的。况且人年纪大了，就没有精力去接受新兴事物了。老人跟子女之间难免有代沟，沟通不来，老人说的子女不愿意听，子女说的，老人又不懂。如果有个年纪差不多的，能聊得来的，也有利于老人的身心健康。
总而言之，做子女的不要那么自私，老人的感受才是最重要的，放下你的那些成见跟小心思。正在经历这些，或者已经经历过的，但是没有处理好的，态度好一点，跟老人好好沟通，想一想老人为家里操劳一辈子了，年纪一大把了，想为自己活几年，这么一个小小的要求都不可以满足吗？
俗话说：少年夫妻老来伴。一对夫妻，能相携到老，那是件非常幸福的事。可对于那些过早丧偶的老年人来说，这种幸福往往是可望而不可及的。
虽说丧偶之后的老年人，可以选择再婚，找个中意的老伴相互扶持到老，可看似挺简单的一件事儿，却往往却是困难重重。
农村人尤好面子。如果父母一方中有一方先离世了，而另一方有想法再找个老伴再婚过日子的话，往往这一念头刚冒出来，就会被子女无情的打压。他们会觉得父母年纪都那么大了，还想着要再婚，会被人觉得是老不正经，连带着小辈也会被人在背后指指点点，实在丢不起那人。
为了自己所谓的那点面子，他们会要求父亲或母亲牺牲自己的感情，成全儿孙。如果有老人不顾子女的反对最终再婚了，那么接下来等待老人的将是子女的“冷若冰霜”和“形同陌路”，甚至于是断绝关系，更不用说今后会抚养孝顺已再婚的父母了。
迫于这些压力，父母往往也就妥协了。就算有再婚的，最终也可能被子女逼迫得离婚了。再者，子女们之所以阻挠父母再婚，还有一个重要的经济方面的原因，也是出于他们的私心考虑。亲爹亲妈年纪大了，作为子女的对其进行赡养，那是义不容辞的。可是父母若再婚，那以后后爹后妈生病的费用，以及赡养的责任也落到自己的头上，那就心不甘情不愿了。为避免日后麻烦，不如干脆阻止父母再婚。
而且，如果父母手里还有些财产的，怕父母再婚后，这些财产就会被分给后爹后妈，或者被后爹后妈们悄悄转移给他们自己的亲生子女。
所以，因为这些很现实的原因，丧偶老人们在再婚道路上困难重重。从陌上花的角度来说，一个丧偶的老人，如果自己有再婚需求，又有再婚的条件，作为子女就应该顺着老人的意。对于老人再婚的事情，可以给些意见以供老人参考，但不应横加阻拦。如果因为自己的私心而阻止老人再婚，让其一个人孤独地生活着，这样的作法应该说是极大的不孝了。
老人再婚，一是可以满足其情感需求。子女总是忙于自己的工作或家庭，对老人更多的是物质照顾，而缺乏情感慰藉。而两个老人在一起生活，就不会觉得孤独。二是平时经常有个人在身边，能够知冷知热，生活上也能相互照应，稍微有个头痛脑热的，也会有人照顾。老人心情一愉快，生活一规律，身体自然就健康了。这对于子女来说，未尝不是件好事。对于子女在各方面的担心，也可以在父母再婚前先做个约定。比如对财产进行公证，又比如事先约定谁患了大病，治疗费用由各自子女负担，无需对方子女支付。等等。
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