从结婚开始就盼着生儿子，不是说咱重男轻女，就是自己从小的性格就像男生，可是偏偏是“身不得男儿列，心却比男儿烈”很是遗憾。
结婚了就想要是生个男孩该多好，要把他培养成自己想要的男子汉的样子。即使在他身上花费再多钱，要受再多辛苦自己心里也高兴。
果然，自己得到了上天的眷顾，顺顺当当有了一个大儿子。如今，儿子已经长大成人，马上面临着结婚娶亲。这时我们不得不考虑眼前即将要面对的各种问题。对于这些问题，其实从孩子出生就已经开始准备了，这叫未雨绸缪，心不慌。
第一点彩礼问题。男女结婚，男方要拿出一些彩礼给女方，一方面可以作为给女方父母养育女儿这么多年来的费用，一方面可以作为小家庭建立的基础储备金。
彩礼的存在不管合理不合理，千百年来沿袭来的惯例，我觉得适当的根据自家的经济条件给一点作为小家庭的过日子的打底钱也是可以的。这样两个孩子不会因为刚刚过上日子就因为钱犯难而产生不必要的矛盾。
作为暂时的过渡，也就是多有多给，少有少给，没有也可以不给。不能因为彩礼钱拿不出来就破坏了两个孩子的感情，给父母和家庭造成过大压力和经济困难。
所以放心，哪家女儿嫁到我家，我会凭着自己能力给一点，自己再不容易也不能因为这钱让儿子在女方面前抬不起头来。
第二点婆媳问题。我一向主张和儿子媳妇分开居住，这不仅能保证各自都有独立生活空间，各自心情舒畅，也避免了婆媳关系的不融洽。是人都有各自的毛病，不能说谁好，谁不好。自己生，自己养的孩子，也不见得就完全和自己心意，更没办法要求人家女儿和自己一点摩擦都没有。所以各过各的，谁都不干预谁，减少摩擦是最好的办法。
第三点照顾孙辈。虽说法律没规定父母必须帮助儿女照顾孩子，但中国的传统就是当老人的习惯性的帮忙带小孩，帮忙接送孩子上下学。
如果身体允许，我可以也愿意分担孩子们的压力，让他们能够安心工作。如果我身体健康状况可能做不到这点，我也可以在我经济能力范围内拿出补贴给他们，让他们雇人去做。
“家和万事兴”，所有的问题都有它应对的办法，只要彼此拿出真心，彼此包容，彼此珍惜，没有什么事解决不了的。祝愿自己在新的一年里能娶到一个好媳妇，自己做个好婆婆！
形势如其盘山星，
人类文明带翅腾。
今天男方三件套，
明日女方全包了。
后天嫁男女方娶，
大后女送男三包。
1：结婚本是两相情愿，幸福快乐的好事。为什么在中国产生了高额彩礼，车，房要男家岀呢？
看自然，观人类。
万物繁衍生息别无旁代，争先恐后，雌雄交配，都是雌性发起，雄性征服同性，而不是雄性征服雌性。
就人类而言，大部分的国家是没有彩礼的，车，房也不是非要男方买的。实际就是不存在女人依赖男人的现象，男女都是独立的个体。从意义上讲，可以算是爱情婚姻吧。从意识上的认知层面，也就不存在结婚男方占便宜女方吃亏的想法。都是同等的幸福快乐。
而在中国的婚姻习俗是男方聘请女方到男家做媳妇，说聘请其实就是个高雅的用词而已。实际就是买回去做媳妇，买回去，姓要姓男家的姓，说明是男家的人了。女人成了男人的个人财产，可以卖掉，送人，可以任意摆部。男家买女人的目的就是为了传宗接代，为了过日子。根本不谈幸福快乐，也不讲爰情。
随着人类文明的进步，爱情婚姻来了，结婚为了幸福快乐也在慢慢到来。只是步伐慢一些而已。
男人们抵制彩礼，不愿意让女人绑架车，房。产生了大批的剩男剩女，这就是向旧的婚姻习俗做斗争。
凡是都有个度，都会遵守自然规律，由生到旺到衰到死，彩礼也不例外，现在正是发展到了旺的阶段。就像爬山，爬到山顶再爬就是下山，不可能爬到山顶就不动了。车，房亦如此。所以买卖婚姻终有一天会过去，爱情婚姻也终有一天会到来。
2：婆媳关系不好处是中国的特产，他的根源是产于中国以家庭为中心。大家庭模式，三世同堂，四世同堂。毛主席说过，有人的地方就有斗争。一个大家庭几十口人，怎么会没有矛盾？
公公与儿媳妇和婆婆与儿媳妇是同等关系，而公公常忙于外面的事情，与儿媳妇接触的机会相对少一些，而婆婆与儿媳妇接触的时间是非常多，可以说是朝夕相处，儿媳妇又是买来的是外人，不论性格脾气都会有差异，所以公公与儿媳妇的矛盾就少，婆婆与儿媳妇的矛盾就必然多。
新中国成立了，中国的大家庭摸式逐渐消弱到现在没有了。小家庭模式诞生了，这样婆媳矛盾比过去少了很多，这是人类文明的发展。
将来婆媳关系会是个什么情况呢？随着人类文明的不断发屏，男女会越来越平等，个人独立体必然到来。家庭只不过是一个临时的组合挞当，经济的独立使得家庭约束越来越少，公公婆婆对儿媳妇的管教权力将不复存在。不管与不用管那里还有矛盾产生？所以未来的婆媳关系是：媳敬婆为老人，婆敬媳为孩子。婆媳矛盾将不再产生。
3：对下一代的培育，做为公婆来说是见三代人，是幸福的象征，是天伦之乐必不可缺少的成员。老人在享受天伦之乐的同时，也要知道报这天伦之乐的恩。照顾孙辈是应该的，即消除了寂寞，又享受天伦之乐，何乐而不为呢？除非你不想要这天伦之乐。
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