我认为信任危机带来的从众效应是首要原因：无论是社会还是个体，一旦发生了信任危机，就会产生巨大的不安全感和排斥心理。比如，跌倒的老人该不该扶？遇上乞丐该不该施舍？孩子该不该给陌生人说话？该不该参加公益捐赠？这些本该做的事情，为什么很多人选择观望，漠视呢？那是因为扶了老人可能被讹，乞丐有可能是敛财手段的伪装，孩子面对的陌生人有可能是人贩子，公益性的捐款有可能转化成私有财产或被贪污。也就是说，某个体在面对这些事情的时候，阻断了人性原始的直接行为，而被强加了自我辩证的思考，思考的结果就是他所付出的时间和道德成本没有确定的统一认同，爱心有可能被挥霍，因为实事上大多数人都是这样去想这样去做，所以宁可选择从众围观，宁可选择事不关己漠视，宁可选择报备专职权威部门推搪。有的时候，冷漠也是一种保护色，就象变色龙，是一种迫不得己的洐息生存的自我保护。但有一点也更要明白：天理自有公道，是非曲直终会分明，我们应该拥有正义，无畏和国情心来对待世界，回报社会；尊重每一个生灵个体的存在，这是爱心使然。
其次的原因跟高度文明的发展造成的差异化有关。高度文明的发展给我们带来高科技的便捷和享受，但同时也在考验着伦理价值观。诸如，克隆，三D打印，试管婴儿，机器人的普及等。信息的高度共享，让大部分人都生活在虚拟的多维空间中，看似拉近了距离，却都是冰冷的屏幕，无法感受近距离的温度，连握手都是隔时空的遥远；再者互联网是利益链为中心，如果是利益圈外的人，没有共同的利益合作，可能连沒有温度的问候都是奢侈，最后变成了彼此网络上的黑白点；而高科技的发展，也诞生出诸多如丁克族，单身族，这也意味着人与人之间不再具有强烈的依赖需求，而逐渐的依存于科技。并且大部分的人也具有这种危机感，害怕被日新月异的发展淘汰，而致力于学习和运用高科技软件，这是迫在眉睫的趋势，将来都是智能机器人的天下，换言之，以后的人类吸附于高科技依存于高智能，人与人之间有温度的接触会越来越少，人与人互相依赖的需求被逐步淡化，人类群居的原始习性逐渐被改变。所以，有进步就有淘汰，有得到就有失去，这是发展的生态平衡；人类是最高级最伟大的动物，高科技发展，也会带来高情商的生活；比如，人类的寿命在不断延长，这意味着把曾经浓缩的感情更能绵长以待；人类独立的能力更精粹；冷漠的背后，会创造更高级更时尚的情感来称补我们朴素的亲切。只要我们热爱生活的心不变，追求美好的初衷不变，就能携手共赢，更精彩的未来可期
在自己遇事真正需要帮助的时候，朋友、亲戚、兄弟姐妹，表现得冷漠让心寒了。时间虽然会淡化一个人的记忆，却永远没有办法消磨一个人内心的悲痛。
所以根本不想再去深入的了解别人，朋友太多反而觉得麻烦，人与人之间的关系多了存在交易利用的成分。虽然也百般厌恶这种行为，但在违心之下又不得不卷入世俗的洪流。偶尔也想扔下工作，找一世外桃园，过陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，可是看到到妻子与儿女期待的目光，感觉责任和压力越来越大。实则我又知道，没有背景和关系的人想要成功如同攀梯难上加难，然而我又不擅长拍马溜须，属于坦诚做事无愧于心的那类人。
对于不喜欢的人和事情也渐渐学会了忍受，不说出来，还会审时度势。寻思着那天去学学佛学，让凡心归于平静，或许可以对世间万物看得更透彻一点。
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