首先纠正一个认识,那就是相声界代拉拜师不一定要大师兄代拉,只要是师兄都可以,比如侯宝林大师代拉马志明,李文山代拉谢金,这两位都不是大师兄。至于这种现象是否合理,只能说存在即合理,而且相声界的祖师爷都是这么干的,所以这种做法既有先例可循,又有利益可图,要说不合理的地方,就是真正拜师的这徒弟,师父自己都不一定见过,就稀里糊涂的多了个徒弟,但从相声发展来说,这种做法可谓利大于弊。
相声界的代拉拜师
相声界的代拉拜师是从第一代祖师爷朱绍文开始的,朱绍文开始说相声的时候,相声还没形成一个门派,为了扩大相声势力,朱绍文也是想尽办法,除了收徒弟外,朱绍文还代拉了自己的两位好朋友入相声门,这两位分别是沈春和以及阿彦涛,这便是相声的第一代,而之后这三位开枝散叶,逐渐形成了如今的相声江湖。
代拉拜师这事,也就是师父不在了,由师父的徒弟代表师父,将某人拉入门下,一般情况下为了服众,要想代表师父,要么是大师兄,要么就是师门里威望最大的。当然原则上,师门里谁都可以代拉,就好比段誉和虚竹结拜,就可以不经过乔峰的同意,直接拉上乔峰,但是不是大师兄,又不是很有威望的情况下,代拉总会引起质疑,比如谢金。
代拉拜师
代拉拜师这事其实在江湖中由来已久,你想拉拢别人入伙,别人又不愿意做你的徒弟,怎么办呢?折中一下,就可以当自己师弟,比如朱绍文代拉沈春和以及阿彦涛就是如此,而武侠小说中,王重阳也可以说代拉周伯通,这并没有什么不妥,也可以说极为合理。
相声界代拉拜师是否合理
对相声界代拉拜师最大的质疑声就是师父都不在了,不经过师父的同意,直接代拉入师门,是否是欺师灭祖呢?其实这事可以分两个层面来看,比如师父明确有遗言交代,不再收徒了,那这种情况下,代拉收徒就有点过分了,显然是违背师父意愿。另一种是师父有交代,比如喜欢某某人,但是各种原因没有拜师的,在自己身后由徒弟代拉拜师的,那显然是尊重师父意愿,非常合理。
例如前一段时间德云社高峰、刘春山突然之间发微博不承认代拉师弟史晓军,理由则是范振钰生前有所交代,表示不再收徒。但是史晓军是范振钰大徒弟赵津生代拉拜师的,而且同师门都做了见证,而高峰、刘春山也都签字认可,这事最后不了了之,大概率是史晓军仍然是范振钰的徒弟。
代拉拜师范振钰的史晓军
如果师父生前没有交代,那么代拉拜师是否合理呢?也是合理的,因为这种有先例可循,祖师爷朱绍文就是这样干的,所以并不算违背,而且代拉拜师也需要引保代,至少需要邀请同行做见证,所以说代拉拜师还是很慎重的,要是把代拉当做一种交易来看,那估计也邀请不到多少人,自然也不会合理。
如何看待相声界代拉拜师
从相声发展角度来说,代拉拜师也属于拜师的一种,可以扩大相声门户,但是如果把他当做利益噱头来说,自然是会成为众矢之的。
就拿当年相声界的流量明星侯耀华先生来说,其在相声界各种折腾,自己不会说相声,还到处收徒,但是身为常派相声的大弟子,侯耀华先生也没有代拉谁,所以说,代拉拜师还是极为严格的,一般情况下,还是很少见的。
某代拉拜师会
而近期高英培先生的一场拜师会却也引起了不少风波,因为拜师的压根就不是说相声的,所以代拉拜师虽然也搞得有模有样,代拉拜师还是某位相声名家,但是这事连观众也不买账,简直就是一场闹剧,所以说,相声界代拉拜师不是你说弄就弄,也十分严格,相反,收徒这事就简单的多了,不会拜了师还一堆问题了。
师父去世由大师兄代拉师弟入门,非常合理。主要原因有三个:
一、在这种情况下,被拉的师弟从水平能力基本和那个拉他入门的师兄相差不大。或者二人年龄资历都相当,作他的师父不合适。所以就让他作个师弟。比如,现在葛优想入相声门,目前相声界的所有在世的人从威望到搞笑的水平都不敢当他的师父。就可以由他的好友侯耀华拉他入门,作他的师弟。
二、代拉师弟这种操作和相声的技艺传承没有半毛钱的关系。因为那个师弟已经绝技傍身了,只是需要业内人士给个名分罢了。不管是李伯祥拉侯耀文还是侯宝林拉马志明都是这种情况。就等于把一个高人拉进了相声界,等相声界开会的时候给他留了一个位置。
三、代拉师弟这个事本身是对三方都有利的。一是师父多了一个磕头拜祭上供的人,虽然师父不在了可他的家属子女 肯定有好处;二是大师兄多了一个亲信,如果以后师兄弟们发生矛盾,那个新来的肯定要站队拉他的那个人的;三是被拉的那个人有了身份证,以后在谈业务的时候可以拍着胸脯说:咱是那谁的徒弟,不信你问那谁吧。多了个吹牛的资本。比如最近相声界的前辈范振钰的徒弟就在饭店找着横幅招摇,丑态百出的样子引起了其他师兄弟的不满。除了大师兄以外都不愿意承认他的地位。
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