其实很简单的问题，为何人们总是想得那么复杂呢？中国古圣观察宇宙万物，最终发现了宇宙最基础、最根本的规律，把这些规律、原则编成《易》经。用易字就有简单易懂的意思，后人有横加注解，越注越复杂越神乎，让人难以理解。其实《易》只将宇宙最基本的、不可分割的因素、规律、联系列出来而己。其中最根本的就是“阴阳五行”原则。
阳气为何物？阳和阴是相对立又相依托而存在的。宇宙万事万物之间、之中、之内、之外，无一不是包含两种因素，或者说:宇宙万事万物再复杂，归根到底可归纳为两类，那就是阳和阴。阳就是动的、上升的、热的、亮的、总是在表面的，这些特征的因素；而阴呢？静止的、下沉的、冷的、喑的、总是沉到里面去的。
是不是万事万物都是这两类性质的因素构成啊？还有其他因素吗？当然没有，一定说有，那一定不是最基本的因素，而是还可以继续分割的。弄清这些概念之后，阳气是什么？阴气是什么？不就不辨自明了。
先拿血液来说吧，血液本身是静止不会动的、总是沉在血管里的；而血管里有一股气能驱动血液流动，这个气可能来自肾脾的温热、来自肺部的驱动等等，这个鼓动气就是阳气之一，血液得动能而流动循环，才使生命生生不息。身体里其他的组成组织也一样，分为两类。有动能的一类是阳，无动能的一类是阴。能鼓动驱动生命活动的气叫阳气，由于具备动能的因素（包括阳气）叫阳。这就是阳、阳气，就这那简单。至于阴因素被阳推动而上浮，失去阳之后由于本性之力下坠叫少阴之气，阳因某种原因受困于阴中，由于本性动而升之力而升起叫少阳。再有处在不上不下之性质之土气，而构成“金木水火土五行”之性，但最基本的仍只有阴阳两大类，五行是可以继续分割的阴阳组合。如此理解，不仅阳气，就是阳、阴、阴气、五行，也就清楚分明了。是不是中国《易》理最科学。至今为止没有一种科学能逃过这种分类，这就是《易》，这就是为何《易》可以成为一切科学之母！
我再举一形象例子帮助理解阳气吧，比如煮水，一壶冷水，加热之前水是冷的、静的、沉的；随着温度的加升，水具备了能量，附带了阳的因素，继续加热，水沸腾了，水气冒出升腾起来，这水已附着有阳因子在上面，这就形成阳气。因此，可以说:阳就是一种能量因子，而阴是一种没有能量的静止因子。而阳达到一定能量而升腾成气，这就是阳气。
人在进化的过程中，难免会被疾病所感染，人们为了抗击疾病的侵扰，先民们在自然界，用智慧的思维，创造了中医药，可以见<神农本草经>，<黄帝内经>，及后来的历代名著，都是关于人的疾病的预防与治疗的医学性著作，对于中医而言，堪称经典了。
那么只所以能够传承至今，是因为它与人的生死息息相关，所以说有存在的价值。
谈论中医，不离阴阳，著作见阴阳五行学说。
就中医而言，属于外内法，既通过现象看本质，因此而有了中医的临床辩证法。相对而言，西医为内外法，即通过了理化因素，将人体进行了细胞化，分孑化，也就是量化。并依此制定了理化实验学，影像学等，并且有对抗学等。
中医依据天文，地理，自然，人文等变化，寻求变化的规律，而提出了天人合一的整体观念。认为人是自然界的必然产物，应顺从于自然的变化而改变自己，并巧妙的利用了自然界的产物(既动物，植物或者其他的生物标本而入药。)用于预防或者治疗疾病的。
中医认为天为阳，地为阴，男为阳，女为阴，凡一切向上的，阳光的等等为阳。凡一切向下的，阴暗的等等为阴。并提出了阴生阳长，阴阳互耕等论述，用于指导性临床应用了。
就健康的身体而言，先民提出了作为人，应该有精，气，神的具体表现，并依此对照，而论述了疾病的各种不同的感受与临床表现的症状，供患者与医者参考选择。
那么，中医的阳气是什么呢？可以这样理解，人的肺司呼吸，即呼出废气，吸入天气，即指日月之精华(实际上等同于氧气)。同时也纳入地气，即指水谷之精微(等同于各种物质的营养成分)。此二气共同构成了人体的正气，元气即指刚阳之气。
人的生理生化功能，就是将自然界里可利用的物质，做为维持生命的基础，也就是人的基本能量了。当好来的物质进入了人体之后，必然需要有运化的过程，也称之为气化，当这个过程中出现了问题，人便随之生病，并由此表现出食欲不振，精神欠佳等等症状，这就是气血运行不畅或者不足，因此，在就医时，自然就要辯证求因，这就是阳气或者说阴气的由来了。
中医的整体观念，在临床应用中，与五行，五色，五脏等密切联系，各种组织的活动情况，都可以通过外在的表现而反应出来内在的实质，这就是中医的内容了。想了解更多，请关注幕后老牛，我为你守护健康的大门。
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