现在的亲人为什么都不亲？有钱才亲？我的解答是：一是亲人毕竟是亲人。亲情，是不能用钱顶替的。表面上是亲人不亲，有钱才亲。当亲人面临重要抉择时，亲情立即呈现出来。那时形成巨大亲情力量，胜过一切，钱在面前，十分渺小。二是钱在亲情面前，一文不值。亲情一般有血缘关系。有血缘关系的亲情经得起狂风暴雨，天灾人祸的考验。用亲情形成的力量坚不可摧。用钱编织的力量非常脆弱。一有风吹草动，一定惊慌失措。此时方能体会到，钱只是一堆费纸，一文不值。三是确有极少数亲人认钱不认亲。人上一百，种种色色，现实生活中确有认钱不认亲的人。这些目光短浅，一切向钱看。为了钱，不择手段。最终被钱淹死。四是要培植亲情，让亲情之花常开。亲人之间还是要经常换位思考，多替对方考虑。相互尊重，相互信任。让亲情越来越亲，感情越来越好。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
人穷的时候，亲戚很少来往；一旦发达了，就算你住的再偏，也会有人来找你。
人情冷暖，自古皆然。
朋友的大伯是村里第一个考上的大学生。
大学毕业之后，留在城里当了公务员。
熬了十几年，成了科长。
看到他出息了，过去的亲戚就找上门来。
有借钱的，有让帮忙介绍工作的，还有让介绍对象的。
开始的时候，大伯还尽量帮衬，但是时间一长，找上门的亲戚越来越多，要求也越来越过分。
大伯一怒之下，和亲戚吵了起来，打那以后，再也没有往来。
路遥在《平凡的世界》里说过：“人与人之间的友爱，并不在于是否是亲戚，小时候常常把亲戚二字看得美好而重要。
长大了，开始独立生活才知道亲戚关系常常是庸俗的，互相设法沾光，沾不上光就翻白眼，甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的。”
过去是宗族聚居，大家都在一个村里，平时春种秋收，抗旱防涝都需要团结在一起，可谓是荣辱与共。
亲戚之间有互相帮衬的义务，如果有人发达了，那么所有亲戚都跟着沾光。
但是现在不一样了。
大家进城工作，周围都是陌生人，大家都是在一个陌生人的世界里独自打拼。
和他关系更亲的反而是朋友、同事。
亲戚以亲情之名一味索取，不知感恩，只能招人厌恶。
人和人之间是相互的，彼此帮衬才能走得更远。
清官难断家务事，亲戚之情，剪不断，理还乱。
与亲戚相处，既不能过分疏远，也不能太过亲密。
保持分寸，懂得感恩，亲戚之间才能温暖长久。
因为有钱才能解决实际问题。亲情虽有，但在困难时，无为助力。
在困顿中的人，不仅需要开解和宽慰，更期盼钱资的借助。但凡亲人有难，亲近的人也纠心不下，但或可没有能力，也有有能力的，观望远避的较多。
老人们说过，有添言的，没添钱的。就是亲戚贫富交集的体现。虽然，道理上，助与不助，人可自由，但论起亲情与钱财，也勉可一叙。人在得意时，就想到了高尚，财源不愁，也想好名。但生活不裕时，难全亲人。
有钱才亲，是钱的优越发挥了意义，是有钱人心存良善，有钱不舍，谅也与没钱无异。有钱才亲，说明了合情合理，若有钱相与，仍冷漠不感，恩德不思，那岂不是枉费亲人一片真心。因此，有钱才亲，是超于了没钱平常的亲，这个亲，是符合人心道义的。
人性都是趋利避害的，人与人之间包括亲人间的交往都是建立在等价交换的基础上的。你能给别人带来利益，别人才觉得跟你交往是值得的，互惠互利是任何关系的平衡点。打破了平衡，任何关系都无法长久。
另一方面，穷人与富人的价值观及为人处世的态度都是有差异的。双方差距太大当然无法相容。比如说，你和你的亲戚一起出去旅游。他们家经济条件更好，对小钱不在乎。而你呢，经济条件不是太好，总想能省则省。人家说吃西餐，你要吃大排档；人家住民宿，你只住得起小旅社。一两次人家可能大方地帮你买单，那总不能每次都别人买单吧？可自己的经济条件也没办法跟人家在一个平面上。长此以往，你们的交往就会很尴尬，很有可能就不会再一起玩了。
此外，穷人缺钱的时候很自然地会想到找有钱的亲戚借钱。这年代，谁的钱也不是大风刮来的。有借有还人家看在亲戚一场的份上就借了，关键还有的人人穷志短，有借无还。那么有钱的亲戚自然不会想再跟穷亲戚来往。借钱，对任何关系的破坏都是致命的。
最后，亲戚之间的交往还是要看关系及感情远近的，不能全靠以是否有钱来判断交往的深度。对于毕竟血浓于水。
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