【新锐历史】为你深度简析：
少时读《水浒》，读到宋江千方百计谋求招安，内心甚是不平。这份不平中，包含了太多的内容，对宋江隐忍的困惑，对诸位好汉的惋惜，对梁山命运的焦虑。
而立后再读《水浒》，有了职场的摸爬滚打、职位的跌宕起伏，对生存有了更多的理解，则不禁感慨宋江之英明：梁山的唯一出路，就是招安，舍此之外，再无他途。
宋江出任董事长后，梁山集团的发展，无外乎三个方向：
1、做大规模夺取赵宋江山。
2、维持原状继续占山为王。
3、卖个好价被兼并收购。
宋江为何不选择前两者，我来帮梁山做个分析，谋个选择。
（宋江）
一、梁山夺取赵宋江山的可能性。
1、梁山集团模糊的政治纲领。
领导人目标、企业的战略方向，就是该集团的政治纲领。夺取政权者，此两项为硬指标，含糊不得。
梁山集团，带头人宋江的追求很明确——封妻荫子。送别武松时的赠言，便可佐证。宋江语重心长地说道：
“兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，日后去边上一枪一刀博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。”
梁山的政治纲领，严格意义上讲是没有的。“替天行道”中“天”，仍然是赵宋王朝的皇帝，“当今天子圣明，只是被奸佞蒙蔽圣聪……”宋头领多次如此总结。
暧昧模糊的政治纲领，导致组织的信仰缺乏。
夺取生辰纲后，白胜被捕，“白胜又捱了一歇，打熬不过，只得招道”，这开创梁山招供的先河，之后此类“一打便招”的现象数见不鲜。
领导人宋江浔阳楼写反诗，欲装疯过关，棍棒之后，“宋江初时也胡言乱语；次后拷打不过，只得招道”，没见得高明多少。
领导人、第一号英雄，都尚且如此，其他人等则可想而知，求得自身生存是梁山团队的第一信仰。
宋江的“招安”目标，梁山“替天行道”的政治纲领，皆没有建立新政权的欲望，只是考虑如何实现从“匪”到“官”的漂白。这也从根本决定了，无法能成为革命的指导思想，更无法带领只信仰“大块吃肉、大碗喝酒”的好汉，去投身革命夺取政权。
（替天行道）
2、梁山集团薄弱的群众路线。
建立新政权的关键要素，在于能得到人民的拥戴，所谓群众路线是也。 梁山做得如何呢？
例一：
核心干部王英在清风山时，不识宋江，将其当百姓抓来。吩咐喽啰们：
“只见喽啰掇一大铜盆水来，又一个小喽啰卷起袖子，手中明晃晃拿着一把剜心尖刀。那个掇水的小喽啰便把双手泼起水来，浇那宋江心窝里。原来但凡人心都是热血裹着，把这冷水泼散了热血，取出心肝来时，便脆了好吃。”
喽啰的分工何其明确，经验何其丰富！
例二：
（清风山中）宋江叫先打入南寨，把刘高一家老小，尽都杀了。王矮虎自先夺了那个妇人。小喽罗尽把金银财物宝货之资都装上车子；再有马匹牛羊，尽数牵了。
尽都、自先、尽把、尽数，做得何其彻底！
对待群众，不是“鱼水情深”而是挖心醒酒；对待对手，不是“优待俘虏”而是残酷杀戮；对待百姓，不是视为手足，而是草菅人命。如此队伍，又谈何群众路线？伤不起啊。
（矮脚虎王英）
3、梁山集团有限的军事力量。
大凡能够夺取天下、开朝立国者，均有强大的军事力量。军事力量，不外乎统军将领、军事路线、后方保障三者合力也。
梁山集团则极为捉襟见肘，武夫居多，如武松、鲁达、李逵等，称得上武将者，仅林冲、杨志、关胜等寥寥数人。此数人也均长于个人之勇，而非将兵之勇，更非统帅之才。
缺乏优秀的名将统领，缺少先进的军事思想指导，能力与格局，将始终拘泥于此平台，夺取天下，实为奢谈。
宋江可用的谋士，更是少之又少，全仗所谓“军师”吴用。吴用自号“加亮先生”，意思是比诸葛亮还亮，实乃乡村教师，怀才不遇，心理阴暗，且腰间总挂两条铜链，颇有黑白无常之风范。
（军师吴用）
小结
由此可见，梁山集团的政治纲领模糊，群众路线缺失，军事力量薄弱，此三要素在先天上就决定了梁山不愿、不会、也绝对不能取代赵宋王朝。
二、梁山继续占山为王的可能性。
1、经济发展的不可持续。
梁山108将聚义后，第一号文件就是干部任命文件。经济相关的岗位仅有两个：
一是钱粮头领，由柴进、李应主管，此二人为天福星、天贵星，寄予了宋大人“富贵”、“理应财进”的美好愿望；
二是迎宾头领，东山、西山、南山、北山四大酒店，由十字坡包子铺转业的张青、孙二娘等头领经营，但“四店打听声息，邀接来宾”的定位，决定了酒店不具备盈利性。
故梁山上真正主管经济的干部，满打满算也就此二人。从干部配置上就能看出来，梁山对经济工作不重视。
梁山号称八百里，但实际地盘不大，纵深有限。梁山在今山东梁山县内，由四主峰七支脉组成，实际面积仅3.5平方公里，外加一个大水泊。
贫瘠的山地，决定了梁山成员无法从事农业生产（对众好汉而言，有条件也不会务工，条件不具备更好，连理由都是现成的）。
主观上的不重视，客观上的地域限制，加上以“抢劫、破坏”为手段的发展方式，不符合科学发展观的理念，决定了梁山经济发展的不可持续性。
（水泊梁山）
2、周边社区的对抗风险
梁山周边的群众，是否拥护梁山的非官方政权？理清此点极为简单，两利相较取其重，两害相较取其轻。百姓拥护谁收益更大抑或损失更小？
对百姓而言，官府徭役虽重，但犹能发展生产，强于梁山过后的废墟一片。官府税赋虽高，但至少财物尚在，强于梁山集团的全部抢掠。
二者相比较，梁山社区的百姓，同赵宋王朝其他百姓相比，生活质量更差，生存难度更大。
由此可见，梁山的发展，是建立在牺牲周边社区利益的基础上。周边百姓未丝毫受益，反而总是以自身的血泪，为梁山的发展买单。
这也就决定了，社区、百姓对梁山集团的强烈不满，更甚于对朝廷的不满。这种不满最终会发展成两个结果：一是惹不起躲得起，搬家到别处；二是哪里有压迫哪里就有反抗，成为对抗梁山的力量。
（梁山众人）
3、团队内部的山头主义
“山头”主义是否来源于梁山，未曾考证。但可以明确一点，梁山排座次，表面看是实力最盛之时，但仔细读来，则能看出山头主义、派系之争，已成立梁山的最大顽症，让宋江大人无比头疼，只能借助上天之言、暗箱操作来解决。
诸位不妨细细品味，宋江友情提醒诸人，各守其位，各休争执，不可逆了天言，暗示谁若反对排名，反对的不是我而是天。
众人的表态也是颇见功力，进退自如：
第一层含义：天地之意是不敢违拗的，不敢并不代表认同，并不是没想法；
第二层含义：若此排名并非天地之意，我们就可以随便违拗了，宋大哥，您看着办。
小结
故从经济发展、周边环境、内部团队三个关键指标来看，梁山维持原状、原地生存的条件也极为艰难，基本是行不通的。高太尉若能读点兵法，便知进山围剿是下策中的下策，典型的以己之短攻人之长，绝不可行。
总结
分析至此，我们突然发现：
梁山集团要做大规模，是绝无可能的；要维持原状，是此路不通的。于是，只能选择第三条路，谋求招安！
而千年前的宋江宋大哥，上山时就知道了发展方向，执政后就毅然决然地付诸于行动，如此眼光，如此手段，实在厉害。
-END-
后人评说宋江应不应该被招安，角度不一样答案也不同，从当时掌权者，宋江招安是上策，不过是一种分化瓦解敌人的一种策略，朝廷目的达到了。宋江而言，他骨子里还是正统思想，不想背上叛贼骂名，由于这种狭隘的正统思想，忠君思想，导致他只能看到眼前这小小的天地，他没有想到被招安以后，接下来的路应该怎么走，当你把刀把给了别人，你就无从选择了。从当时梁山的人员构成看，有杀人越货的强盗，有小偷小摸的贼人，有被诬陷的忠良，这些人聚聚在一起，思想，意识并没有统一起来，也就是说没有确立一个为知奋斗终生的目标，这些人没有信仰，是狭隘的小我意识。很容易被眼前的利益所诱惑和蒙蔽。还有一个非常致命的问题就是梁山好汉并非一个先进的组织，他们聚集反叛并没有很好的把受苦的人民大众宣传起来，组织起来，尽管形成割据，但终归逃不出被剿灭的命运。
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