他的言论，让不理朝政的万历都吓得从深宫中出来亲自处理。
他的书让不识字的人都疯狂地抢购。一时间洛阳纸贵。
李贽先学儒，两个女儿饿死，后弃官，晚年做和尚，开学院，收寡妇为学生，并涉嫌不伦恋？
他的学问强烈的影响了当时的文官集团，让皇帝也惴惴不安。他的思想又下到民间，受到知识分子和老少妇儒们疯狂的追捧。
他有教无类，门生遍布。他目空一切，自立门户。谈笑间抨击孔孟，裁量千年之是非；挥斥处掀翻万世之名教，震撼了士人学术。
如果要写中国古代思想史。孔子孟子程朱是一条线。他一个人可独占一条线。
他是王阳明学说的拥趸，却又走到了和王阳明没有太大关联的另一头。如果说王阴明是儒学山头的一个崎岖之峰。他则从儒家的山上跳了下去，扎进了一片自由奔腾的世界之海。
他，就是李贽。一个自称异端之尤、坚决脱离儒学和农耕文明的不合时宜者。
很多人知道他的名字，是因为他对朱元璋有过几句极高的评价。却不了解其人，惊雷闪电般的思想火种，烤焦了整个大明。
李贽，福建泉州人。祖上是海洋巨商。明朝海禁政策后，家道败落。他是举人出身，在河南一个小县做教谕，因为梗直不懂做官。经常一家人饿的几天都没饭吃。他回乡守孝期间，两个孩子在河南活活饿死。后来，凭借文章的影响力，做到南京国子监博士 ，再后来做到云南姚安知府。
二十多年的仕途，官位不高，名气极大。他常年和他的上司、同僚做不懈的观念斗争。万历九年，他主动辞官。在湖北麻城定居，落发为僧，开学院、讲新课。
二十年间，声名大躁，士大夫望风礼拜，山野村闲竞相投学。
身处江湖，震惊庙堂。
万历三十年，一直暗中把控李贽动向的万历皇帝，终于下定决心，亲自批示。“惑世诬民”的李贽被下狱，被焚书。同年三月，李贽夺理发师的剃刀，自刎于狱中，终年76岁。
我们看他的一生，如果只是喜欢怪言狷语，行为乖张，那他最多算效仿魏晋名士。但李贽实质上是颇有体系的创新思想家、社会活动家。他写的，说的，做的一样的多，一样的一致。
后世有把他安排在泰州学派的、有说他是法家的、名家的。也有说他是反儒的儒家。时代发展到今天，越来越多的评价，认为他骨子里是一个洋溢着海洋文明精神的现代知识分子。
在教育上，他强调学生的独立人格，认为师生平等，每个人都是可教之才。这时候他近似孔子。又无限类同苏格拉底。
在思想上，他极端的反程朱理学，嘲讽儒家的“道统”若乌有，把人人顶礼的“道学”目为是欺天罔世之谎言；
在实务上，他说修齐治平的儒学的《大学》，是一部“明言生财有大道”的人类经济学的专著；他提倡功利主义。非常反对明朝的重农抑商政策，对唐、宋元的国际海洋经济策略予以高度评价。
他大力提倡男女平等，鄙视和痛斥一切束缚女性基本权力的制度和习俗。他自己收已婚妇女和寡妇为门下学生。也为武则天和司马相如等历史人物做学术上的平反。
在人性思考上，他认为程朱理学环境中的人和事，“无所不假”、“满场是假”，他对众生相的看法，有时极度冷峻，有时又异常的热诚。这时候，他又像极了鲁迅先生。
而他与麻城名门大族，梅国祯的寡妇女儿梅澹然，也是他的女弟子，涉嫌的不伦恋闹得他在麻城无立锥之地。
他刻的书风靡两京多省，以他的野望，明明可以不死，偏偏他去主动寻死。
因为他认为死亡能促进思想的进步，社会的进步。他的文章里有大量关于死亡本身的思考；被后世学者认为是存在主义形式的。
他给周友写信：“今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出祸。然祸来又不即来，等死又不即死，真令人叹尘世苦海之难逃也。可如何？但等死之人身心俱灭，筋骨已冷，虽未死，即同死人矣！”
而他接近死亡的方式是苏格拉底和布鲁诺式的。
甚至，在我国七十年代那个特殊的年代，他又被拉出捧成偶像。他仿佛又成为了革命的象征。
在他的思想渊薮，走出晚明三大思想家，黄宗羲、王夫之、顾炎武，三位大贤的进步思维，之所以能突破藩篱，之所以能批程朱理学的腐朽、痛责阳明学说的浮夸，揭露帝制的贪私，甚至牵动后世五四之思潮，都和这位泉州海边的童心老儒不无关系。
疯狂的李贽，吓得让万历出来理朝政
惊世骇俗!？“其性褊急，其色矜高，其词鄙俗，其心狂痴，其行率易，其交寡而面见亲热。”这些算不算惊世骇俗？这是谁说的？就是李贽本人。
后世对李贽的评价褒贬不一；有人说他的出现充分证明了明朝中后期中国社会出现了资本主义的萌芽，并且称李贽是思想启蒙运动的代表人物；
还有人则认为此人过于离经叛道，公开反对儒家思想，公然宣传”重商”的思想；鼓吹”人的私心”；居然在书院招收女弟子!
李贽反对程朱理学；不过也不怎么主张道家的”无为”，晚年潜心佛学，然而还是因为受到牵连身陷囹圄，最后于狱中自尽。
因此，主流的儒家文化容不下李贽；道家也不怎么提及，佛学界对他也是不理不睬——说白了，李贽的历史存在感非常低。
只有研究古代文学史的人，才会参考李贽评点过的《水浒传》《西厢记》《浣纱记》《拜月亭》等；同时，李贽还是评价秦始皇是“千古一帝”的第一人。
湖北麻城东北有一个龙感湖；湖畔有一座寺庙叫做芝佛院；；据说，寺里排名”圣门第二席”的“异端之尤”就是李贽。
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