“杨白劳老欠债，黄世仁都求饶，”老皇历已经翻篇，那个时代过去了。是的，农村妇女喝农药，跳水现象也确实少了。这与社会的发展进化，思想意识，思维方式转换，人文观念的提升有很大关系。
很小的时候，是个秋天，刚下完雨，几个玩伴儿在池塘边玩积水。下完雨后，水从高处往水塘流，我们把小水沟堵住，然后改道分流，偶尔的玩点儿泄洪，农村长大的小孩子，可能都玩过。
玩性正浓，聚了一大坑水，还欣喜有点小成就时，一个人飞快地，踩踏着水坑而过，一跃跳进水塘，人头在水里也时隐时现，随后从屋里跑出来人，有人呼喊救人了，有人已经跳下水中，托起了跳水者，拖出水面，才看清楚跳水的人是婶婶儿。
后来听说，婶婶和叔叔结婚一年多了，还没有生孩子，叔叔是老大，下边还有两弟弟，为家务事经常和八奶奶吵架。
那时的农村老婆子，家法王法大，架子也大，压的很多媳妇儿喘不过气来，有的媳妇儿憋急了，忍不住就干架，有时还动手。一个外来媳妇儿身单力薄，哪里有便宜可占，有时和婆婆公公之间的互斗，会招来姑姑，叔子的围攻殴打，还有丈夫的暴力。
媳妇儿无奈之下，回娘家诉苦，或者在娘家住一个时间。娘家势力弱小，也劝她忍着点儿，嫁出去的姑娘，也无能力去帮。若娘家人有势力，有哥哥姐姐弟弟妹妹的，他们就不忍着，不甘愿受欺负，就带一帮娘家人，到婆家”赴气”，要教训婆家人。那时在农村，是很常见的事儿。
婶婶儿和八奶奶的矛盾很久了，婶婶儿要分家单过，八奶奶不同意，理由是两个叔子没成家，住在一起的劳动工分收入多，能帮衬大家庭，等叔子找到合适的媳妇儿，再让她们分家。
那天下雨不出工，都窝在屋里面，又为这事儿吵架了，吵架时哪有好言语，都是挑难听话，能压倒对方的狠话，哪句难听专用哪句。八奶奶年纪大，自然不抵年轻的婶婶儿，她情急下说婶婶儿，是不会生娃子的婆娘，是只”不下蛋的鸡”。
俗话说的打人莫打脸，不掩他人短的，八奶奶的气话说得太重了。
婶婶儿受不，觉得没脸再活下去，就跳水了……后来分家了，婶婶儿连生了两个儿子，小的是个姑娘。
现在的人们，年轻上学，考学当兵，既是没有上大学当兵途径，成人后可以出去务工，在城市里工作生活，接受很多新观念新事物，也是在学习。
再说现在的农村，通讯也好，出行的道路方面，政府都实施了村村通，生活环境的改善，生活条件的提高，农村人的观念不一样了。
前几年中央的扶贫攻坚政策，限期摘掉了贫困帽子，在农村早已见成效。而今的农村，也再不是以前的穷山恶水了。
农村婚姻观念也发生着变化，以前婆婆总压着媳妇儿，现在是婆婆哄着媳妇儿，找个不嫌弃老人，孝顺的媳妇儿就满足了。反过来，法制社会，婚姻自由，过的愉快幸福，谁都会珍惜，确实过不到一起，来去也自由，所以就很少有人去喝农药，跳江跳河，悬梁自尽的。
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以前，所有嫁出去的女儿都是泼出去的水，是没有任何的退路的。那时也没有打工养活自己的可能，婆家就是自己的天和地。遇上恶婆婆或毒丈夫，就被逼上了前无去路后有追兵的绝境，对生活的绝望让这些人想不开，钻牛角尖，一冲动就容易寻死。
现在，人们生活水平提高了，亲情意识也提高了。离婚也不再是什么丢人现眼的事，娘家再不济，也不少那一口饭了，怎么也算有个容身之所了。改革开放了，到处是工厂，就业需求量十分庞大。只要有手有脚人勤劳，娘家靠不上的也能靠自己的双手养活自己了。有活路的人谁还会寻死，寻死也是需要很大勇气的。
我真正想说的是：寻死是一种亲者痛，仇者快的愚蠢行为，所以希望所有的姐妹们都不要犯傻，生命只有一次，对于不值得的人，我们要做的是远离，然后比他们活得更好。
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