对联没有字数上的限制，主要的是要对仗工整，反映了文才和智慧。短的甚至是一个字，比如上联：死，下联：生（注：“生”字倒着写）意为：宁可站着死，也不倒着生。
但上下联都只有一字，视为世界上最短的对联。甚至有上下联才一个字的：上联（下联）：死
全联意义为：有死；无生
评语是：写前途险恶，比上联更是推陈出新，无论是内容还是形式。
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
扩展资料：
一、发展起源：
对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。
在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。
春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。
不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。
对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。
楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
二、分类：
1、按字数
1）短联（十字以内）
2）中联（百字以内）
2、按修辞技巧
1）对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。
2）修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3）技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。
1）集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。
2）集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。
3）摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。
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对联不一定是七个字啊，只是七字对联常见而已。
对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载，后蜀广政二十七年（公元九六*四年）的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春”。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。
五言律诗，七言律诗的三、四句，五、六句，即颔联，颈联，两两对仗，就象今天的对联。所以从前蒙童学作诗前先学对对子。
我认为七个字，一般已经可以表达很丰富的意思，而且读起来也顺口，做起来也比长联容易许多，所以更多见。
对联仄起平收，用马蹄韵格式。
上联：平平仄仄平平仄
下联：仄仄平平仄仄平
也可：
上联：平仄仄平平仄仄
下联：仄平平仄仄平平
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