我即使应很长的篇幅和说不完说不全人究竟活着的意义。今天说人的境界觉悟。
人以自己的环境体现于人生的觉悟，具体觉悟了什么内容哪！我们从劳动人民开始吧！农村的人们。
农民祖祖辈辈在农村生活，其生活环境乡土人情，家庭，社会教育体现于人生观，身体条件，社会关系，生产盈余，农具、土地等决定了农副业收益，这些收益构建了生活环境和文化系统，一生在其中体现于乡土人情世故民族就是，结婚生子延续祖辈的生活继续。有家庭建设的渴望，有改善生存状况的渴望，有机会到城里发现生活美好的机会，有电视美好的教育，有政府各级的领导生产指导。一心想培养儿女，具有更好的美好未来，自己也尽量储蓄，希望通过积累为孩子建设最好的学习条件和生活的待遇。
你会发现他们的活着意义正如祖辈一样，自己生活不是十分美好的同时把所有的美好希望寄托于儿女。这些人的觉悟是什么，这些人的意义，是社会文明美好在他们身心中的建设和反应。
城市的人们，城市生活体现于地区性美好的高端存在，家庭，社会教育具有朴素广泛的道德基础观瞻，对美好的物质生活具有比较具体的生活期待。
城市的生活还是计较有美好保障的，虽然这几年贫富加大，这更增加了人们的视野面。同时接受比较好的社会教育。。一般城市工薪人家，基本可以支付其开销。
问题是所谓的文化生活的内含正在发生变化，因为文化多数都是信息物质的存在。如城市的美好具有消费的美好机会比较多。而社会公共建筑的美好基本属于更高的层级所有。如最美好基本是电视台所提供的，自己的所见基本是资本所能够维系的生活等级级别。在其生活圈里可能具有最美好的朋友，最美好的工作，以及接触更高级的社会消费。城市人家的一般生活意义，就是吃的好一些，玩的好一些，自己的子女到更好的学校学习。
同样的最高美好概念下的，现实美好和现实势力的体现，人情逐渐变淡，家族关系单元比较小，逐渐被工作学习关系所取代，个人环境属于小区。
各类学校，各类学校的人们，具有社会道德法度以及社会知识技能的所有集散地，这些人对美好的世界以及未来充满幻想，可是生活经济能力，加大了自我奋斗的信息观瞻能力，具有了社会广泛发现的机会。学校体现于社会年轻人意识走向的基本趋势。
医院，医院具有人类必然面临的巨大课题，尽管近年来医学有所发达了！但是人们有疾病就医的概率还是非常高，加上医保的人数逐年增加，医院所体现于比较势力的人生理念体现，没有相应的社会资源，没有相应医保，没有雄厚的资金储备，生病后可以直接观看人间地狱。医生就是判官，医生必然接触正常死亡人数的百分之九十以上的死亡案例。
火葬场，属于民政局管理。。呵呵😊😊人早晚要到那里报道。从殡仪馆看，人死亡的形式可以不同，举行葬礼的方法也可以不同，但是死亡火花后的物理特性本质都属于骨灰。此时生命的意义告一段落。村上的人死了，开个追悼会，用这样的方法寄托我们的哀思。
中国社会比较集中表现的就是电视台的人们了！这些人具有了人性观测的一致性，深入社会，深入世界的各个方面，外国人也是如此吧。电视台的人格特征，基本说明了从具有文化现象的角度解读人生认识人生理解人生建设人生的一个窗口。电视台的记者具有理解和表达的多重发现。
好了！人间还是具有道德风尚的，道德风尚和因果关系还是基本对应的。极端社会现象是存在的，各行各业的人们的意识范围以及意识行为能力还是比较大的，这些差异以及个人能力再次我们不说，之说一般人群，一般民众。
人活着就是依据自己的声闻缘觉体现于人生的价值体现，体现于社会意义的发现以及社会意义的给予。人必然具有生老病死的客观事实，但是不同人所具有的社会场效应不同，对社会的建设多用也不同。体现于勤劳智慧的基本对应。体现于因果效应，体现于社会民俗，体现于即时文明文化的格式化和自我建设的生成。
人啊！人活着的意义，体现于人类社会对人性研究的发现的教育和宣导。体现于人类文明现象的再造，体现于信仰和实践的对应，体现于命运。人活着的意义是一种继承建设和流动。体现于道德建设的服从和深化。
我们可以说活着的意义证明性命，证明道德法度，证明因果报应，证明这个世界的一切必然坏空。。直至人类历史淡漠。
人的一生，人类的一生，现实社会中的人们，无外乎依据声闻缘觉。无外乎使命的继承和体现，无外乎一代代人的美好继续，无外乎一代代人道德积累的表达。
于是人的意义依据你的发现而发现，因为你的表达而表达。
吉祥快乐
人活着究竟为了什么？
我想没有一个人能说明白，这是属于哲学还是社会学科的命题呢？哲学上讲我在故我活着，活着就是活着，就是那么简单。社会学科呢？就要探讨活着的目的，活着的意义，活着的过程，活着的结果，这是我无法解答的问题。
今天我打算寻着古人、先哲的智慧，从文学上探究，活着为了什么。
一、活着为国为民。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
鲁迅先生说活着就是要战斗到底，要解救全人类，要为了人类的解放而甘为牛马。我觉得先生思想境界之高，觉悟之深。大有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的忧国忧民之精神，非常人能做到。正如三闾大夫屈原，宁死不屈，为国家之大义也，此为国而活也，意义深远，此等精神名垂千古，流芳百世。
二、为情而生。
新月诗人徐志摩说，轻轻地我走了，正如我轻轻地来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。他什么也没有带走，却留下了一段刻骨铭心的爱情，得之我幸，失之我命。你就是我那人间四月天。
梁思成问林徽因道：你的选择为何是我？林徽因解答说：原因很多，我打算用一生慢慢告诉你。
席慕容说：我在佛前求了500年，求佛赐我们一世情缘。只为了让我们相遇在最美的时光。
仓央嘉措说：那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见。他的一生只为了他心爱的达娃卓玛。
此等皆为为情而活，多半为情所困。
三、为了活着而活着。
鲁迅先生觉得，阿Q为了一顿酒钱而活着，孔乙己为了满口的之乎者也活着。林嫂日夜呼唤她的孩子，你快回来吧。骆驼祥子只想有一个家。钱钟书更是告诉我们，有的人想进城，有的人却想出城。沈从文告诉我们，翠翠还在家里等待。
他们都只是想活着，仅此而已。
臧克家先生说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
冰心先生说：为了爱而活着。
所以我觉得活着的意义在于：爱自己，爱别人，只要有爱，活着就足够了。
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