每一个王朝的覆灭，实际上都是气数已尽，灭亡是大势所趋，是历史的必然。要把责任归咎于女子，实在肤浅，她们大多身不由己，地位低下，只是君王的宠妃，无权插手朝政，怎能把锅加给女子。有人说她们天生尤物，迷惑君王，祸乱朝政，那也只是君王昏庸无能，色迷心窍，不关女子。看看褒姒和杨玉环的例子也能窥见一二，王朝灭亡其实与女子无关。
褒姒
提到褒姒，我们一般以为是她迷惑周幽王姬宫湦，为了博美人一笑，做出了烽火戏诸侯的荒淫行为，最后导致灭亡。其实不然，我们来看看当时的政局，周幽王是西周第十二个王，在他继位时，王朝就已经摇摇欲坠，日薄西山了。
早在西周中期开始，社会危机就已经加剧，对外与周边的蛮，夷，戎，狄等少数民族矛盾冲突不断，对内统治阶级与被统治阶级之间矛盾日趋尖锐。在周昭王时期，楚国崛起，势力日益壮大，与周王室摩擦不断，昭王亲自领兵伐楚，在二征时落水而死，这就是历史上的“昭王南征而不复”，经此一役周王室力量被严重削弱。而此时王室内部贵族阶层争执不断，旧的贵族没落，新的贵族崛起，逐渐分化，动摇了奴隶主贵族统治。
到了周厉王时期，各种社会矛盾进一步加剧，爆发了国人暴动，加速了其灭亡，暴动之后又遇天灾，虽然周宣王极力稳住了局面，但周王室已经气数已尽，到他死的时候，最大的外患猃狁也没能解决掉。
之后就是周幽王继位了，接了一手烂摊子，国家已是千疮百孔，恰巧他自己本人还是一位暴君。在位期间朝政混乱，诸侯叛离，最后被犬戎联军攻入王都，幽王被杀，西周灭亡。
所以，西周灭亡是亡于内忧外患，亡于君主暴政，褒姒是无辜的，她一个弱女子身不由己，背上祸国殃民骂名，只是后来文人的一厢情愿，有意如此撰记。
杨玉环
唐玄宗李隆基的爱妃杨玉环可谓国色天香，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”连君王都不上朝了，她的魅力可见一斑。以至于后来的安史之乱都说和杨玉环分不开关系，但是安史之乱和杨玉环之间有没有必然联系呢？我看没有，因为当时盛世之下的大唐朝，已然是一只“纸老虎”，当然这只“纸老虎”是相对于安绿山而言。安禄山凭什么敢反，因为他拥有反的资本，天时地利人和聚齐。
安禄山得宠后，位高权重，就任平卢，范阳，河东三镇的节度使，总兵力达二十万，是中央军的两倍有余，占全部边防军的四层之多。此外安绿山利用边境便利，与游牧商贸民族做生意，不断充盈自己财库；重要职位，撤下汉人，全部自己人担任；成立八千敢死队，成立以一敌十的亲卫军；借朝廷名义杀掉各个部落酋长，引起对朝廷仇恨。在安禄山积极备战，准备谋反的时刻，我们看看此时的大唐。
唐玄宗七十岁，年老迟暮，变的昏庸，只图玩乐，不理朝政；中央军久违沙场，疲于训练，金玉其表败絮其中；朝中权贵大臣欺上瞒下，纸醉金迷，歌舞升平。盛世之下的大唐，俨然就成了“纸老虎”，这样的大唐怎么能是安禄山的对手呢，所以安禄山一反，唐军节节败退，最后唐玄宗仓皇出逃。
盛世大唐，竟被打的如此狼狈不堪，谁的原因呢，当然和唐玄宗分不开，众臣和将军们不敢把矛头指向唐玄宗，却可以让杨玉环背锅，都是这个女人祸国殃民，应该把她处死，于是杨贵妃血洒马嵬坡，就这样含冤而死。我觉得这样很不公平，也毫无理由可言，堂堂大唐那么多能臣武将，尚且挡不住安禄山，她一个女子又能做什么呢，你说她迷惑君王，那是唐玄宗自己堕落昏庸沉迷美色，与杨玉环无关。所以，安史之乱最大的责任要归咎于唐玄宗，而不是杨玉环。
总结
王朝的更迭，兴衰交替，是历史发展的必然和规律。客观的讲，一个王朝灭亡的原因，是很多方面的因素共同推动的，像内忧外患，天灾人祸，这些都要从历史的纵向横向去探究。单纯的把亡国原因推给女子，说她们红颜祸水祸国殃民，是很狭义和肤浅的看法，之所以我们会有这样一种观点，可能和历史上文人喜欢这样撰记有关，为了突出一个女子美貌，往往把君主写的昏庸无能以致亡国，然后责任归咎于红颜女子，这样一种形式大众都喜欢看，符合大众胃口。但是喜欢不代表它的真实性。红颜祸水祸国殃民的故事，闲谈一笑就好，莫不要当
真。
拿清朝来说吧清初，不就是出了一位杰出的女性吗，孝庄文皇后辅佐3代君王，清—皇太极，皇太极死后她一心辅佐儿子—福临登位上大宝，虽然福临是个不成器得儿子在位只有短暂的18年，但她孝庄皇后也是功不可没的，福临死后立八岁的康熙为后继之君虽为皇帝但还年幼，还不是靠着孝庄太后的辅佐立除当时权倾朝野的辅政大臣鳌拜，为后面康熙亲政打下坚实的基础。死后最终溢号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文。
反观另一位女性，了解清史的想必大家也都知道，那位女性就是咸丰帝的老婆慈禧，她的丈夫和儿子相继死后，她不但把持当时的朝政，独揽大权，专横跋扈，割地赔款等，还把国家弄的是一团糟，所以说一个朝代的覆灭不应该全归咎于女人，但就清代而言成也是女人，败也是女人，也是当时的制度造成的。
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