刘备，字玄德，是中山靖王之后，自称汉室宗亲，表面仁义，实际城府极深，是一个伪君子。自古以来，大奸似忠，大伪似真，说的就是刘备这种人，刘备一直以振兴汉室为借口去招揽人才，最后自己却含泪称帝了。这个伪君子最会的就是收买人心，建安十三年曹操大军南下荆州，刘备军势力弱小，不足以抵抗，往江陵败逃，慌乱中把自己的老婆孩子都丢了，赵云为了救出幼主，七进七出，成功的把阿斗救回刘备身边，刘备却把阿斗狠狠的甩在地上：“为了此子，几损我一员大将。”这一个举动，完美的征服了赵云，还把阿斗摔傻了，肯定是刘备的报应。刘备还是一个狠人，吕布被俘后，曹操问刘备，吕布该不该杀？刘备似答非答的解答：”如果丞相想变成丁原董卓之辈就留着吕布吧。“这个时候刘备的仁慈呢？他以前的以德报怨行径已经荡然无存了，肯定是不想曹操再得到吕布相助才会这样说的，城府颇深。刘备借荆州，一借不还！这句话听说大家都听过，虽然说历史上不存在借的事实，却是刘备趁孙曹打架的时候趁机夺取的，而且夺取后，一直不肯归还，有点儿趁火打劫的嫌疑，刘备这些行径充分的把自己的假仁义表露无遗了。以前陶谦三让徐州，他也是假惺惺的不接受，最后还是欣然接受了，留着是个不折不扣的伪君子。
曹操是一代奸雄，人言治世之能臣，乱世之奸雄说的就是曹操。他是真性情，从来不做假事，都是用霸气去征服他想得到的每一分土地，想做到的每一件事。曹操早年刺董失败，逃难到吕伯奢的家中，半夜听到磨刀声，他以为吕伯奢要把他杀了，于是先下手为强把吕伯奢一家全都杀了，还喊出了，宁我负天下人，休教天下人负我的口号。
“此城中可有妓女否?”这是最真性情的一句话，曹操好色世人皆知。这一年他南征张绣，张绣不战而降，这么高兴的时刻，怎么能不找几个美女唱个歌、跳个舞呢？
曹操还是一个敢作敢当的奸雄，乌巢之战中，许攸来投，帮助曹操一举攻破袁绍，但许攸居功自傲，天天辱骂曹操，曹操早就想把他杀死，所以故意让许褚与许攸相遇，许褚对曹操甚是忠心，听见许攸辱骂主公，直接就把他拔刀杀了。群臣都能猜出这是曹操做的，休教天下人负我这句话，曹操做得很极致，他的梦中杀人、多疑杀华佗等正正反应出他不怕天下人怎样看待他，曹操只做自己觉得对的事，曹操是真的敢作敢当。
最后一句对酒当歌，人生几何也把真性情提现的淋漓尽致
鲁迅曾评价《三国》：刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖。这话说的很有意思！诸葛离题远了……
吕布死前大骂：“是儿最叵信者。”就是骂得刘备，骂得对不对？让我举例说明：
【江表传曰：周瑜为南郡太守，分南岸地以给备。备别立营於油江口，改名为公安。刘表吏士见从北军，多叛来投备。备以瑜所给地少，不足以安民，（后）从权借荆州数郡。】这明明白白地告诉我们，大武汉就是刘备从孙权手里借得！没有任何争议。《三国志》：后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。曹公闻权以土地业备，方作书，落笔於地。《汉晋春秋》：吕范劝留备，肃曰：“不可。将军虽神武命世，然曹公威力实重，初临荆州，恩信未洽，宜以借备，使抚安之。多操之敌，而自为树党，计之上也。”权即从之。进一步证明刘备借荆州的事实。
好借好还？怎么还！《三国志》：先是，益州牧刘璋纲维颓弛，周瑜、甘宁并劝权取蜀，权以咨备，备内欲自规，仍伪报曰：“备与璋讬为宗室，冀凭英灵，以匡汉朝。今璋得罪左右，备独竦惧，非所敢闻，原加宽贷。若不获请，备当放发归於山林。”后备西图璋，留关羽守，权曰：“猾虏乃敢挟诈！”《三国志·吴主传》：权乃召蒙等使还助肃。蒙使人诱普，普降，尽得三郡将守，因引军还，与孙皎、潘璋并鲁肃兵并进，拒羽於益阳。未战，会曹公入汉中，备惧失益州，使使求和。《三国志》：及羽与肃邻界，数生狐疑，疆埸纷错，肃常以欢好抚之。备既定益州，权求长沙、零、桂，备不承旨，权遣吕蒙率众进取。备闻，自还公安，遣羽争三郡。肃住益阳，与羽相拒。肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀俱会。肃因责数羽曰：“国家区区本以土地借卿家者，卿家军败远来，无以为资故也。今已得益州，既无奉还之意，但求三郡，又不从命。”语未究竟，坐有一人曰：“夫土地者，惟德所在耳，何常之有！”肃厉声呵之，辞色甚切。羽操刀起谓曰：“此自国家事，是人何知！”目使之去。备遂割湘水为界，於是罢军。
这就是还给孙权部分荆州的代价。刘备的为人也不仅是吕布这么说，孙权作为晚辈也这么说他。鲁迅先生说的太对了！刘备真就是个伪君子……
刘备常常自己说他每每做事都与曹操对着干！他就能成功。这么一说，我们就明白了，刘备是个伪君子，那么曹操当然就是真英雄了。
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