随大流是我本人的观点，在我们农村，虽然经济条件不算好，但是在随礼这方面，还是都比较讲面子的，他们不是攀比，而是河里尿泡——随大流。
随着社会的发展，物价的上涨，农民们办个喜活白事，开支确实越来越大了，比如，现在每盒烟25元，每瓶酒50元，每桌下来要花225元，每桌菜需要450元，共计675元。以前每人每事都是随50元，按每桌八人，收入也不过400元，还不够莱钱，就别说烟酒了。现在我们这涨到了100元。
一般情况下，事主也不是考虑到能收入多少，而是能把事办过去就行，而来随礼的都是自己的亲朋好友，都有帮助事主的意思，这样礼上往来，你来我往的，就把现在的喜活白事随礼的钱越来随的越多了。
所以说，我的观点是随大流，正如我们农村有句俗话“随年吃饭，随年穿衣”。还句俗话叫“有来无往非礼也”。随大流不但是我本人的观点，也是我们大家的观点。
随礼这个风俗自古就有，但随着时代发展，大家随礼的金额越来越多，尤其是近几年，随礼已经变成了攀比，这里，我主要说一下老家的情况。
我是云南昭通一个小镇上的，这里随礼有个不成文的规定，我列举一二。
一：不管红白喜事还是乔迁满月，街坊邻居都会来随礼，假如这次米随礼一百，那么下次你家里办宴席，对方最少会随礼一百二，大家都会自觉地添个一二十。
二：如果是直系亲属，单是随礼就要花费很大一笔，因为直系亲属随礼不止一二十，比如这次随礼八百，下次对方还礼就得一千以上了，这样一来二去的，到最后礼金高达好几千块都有。
三：现在生活水平不断提高，大家包里都走余钱了，攀比之风也开始盛行，而且在农村，如果你有钱，但是随礼不躲，大家就会在背后指指点点，为了面子，很多人都会尽量多随一点，你多随了，他也不能落后，搞到最后累的还是自己。
其实我觉得随礼只是个心意而已，俗话说千里送鹅毛，礼轻情意重，大家心意到了就成，实在没必要搞得像比赛似的。
随礼的习俗为什么能流传下来？
其实，是因为他有积极的一面。
从古到今，婚丧都称大事。既然是大事，办事总是要花钱的。可不一定所有办事的都有钱，都能办的起。所以，人们便用随礼的方式表示支援。实际上是互助的一种形。式。也正因为如此，随礼的习俗才得以流传。
至于礼钱的多少，人们是从来不计较的。
现在的人都叫喊随礼成了负担，其实并不是办事人的错。错就错在人们的攀比之心，错在自己所谓的面子。
不要再抱怨了，国家虽然不提倡随礼之风，但也难立法禁止。
若你觉得不好，最好从自己做起。而这个做起，不是不给人随礼，而是你家有事不要通知别人。这样，不仅不用再随礼，就是亲朋好友之间的来往也不会再有。用老百姓话说，你关起门来活就行了。
对于农村的礼份子，这真是让人头疼的一种事。我有个邻居，男人在鸡场干活，一个月两千块钱，女的持弄十多亩地，供两个孩子读书，本来就生活的很困难，男人为了省钱把烟酒都戒了，女人从来舍不得买件衣服穿，可是一个月的礼份子钱可不能少，经常东家西家的借，有时感觉一二百块钱实在拿不出手，就让别人给捎去，可一二百元也是耐着面子借的。这种情况就是农村普通人家的一个缩影，
这是个恶性循环，把礼都随出去了，不甘心，找事(管它有事没事)在把钱捞回来，今天张三办了，明天李四也办，接到人家的钱了，就得硬着头皮随，亲戚朋友关系更要随，不然往后见面说句啥！最后钱哪去了？吃了，喝了，活跃了饭店，赏了厨师，消费了卖菜的。穷了老百姓。
所以想刹住这股风，必须从”我”做起，不请客，不随礼。若是人人都做到如此，农村这股请客随礼的风气也就慢慢没有了。
在农村，喜事范围比较多，如嫁娶，寿辰，孩子满月，搬迁，最近几年也流行升学酒，在以前那家办酒，都是大家走动下，很少有收礼的，但是现在，大家都在过酒席，一些按照以往风俗，酒席很少的家庭，找个理由都泡酒，如30生日，40岁生日，现在办酒席好像就是为了收点礼金而办，虽然一些人讨厌这样酒席那样酒席，但是周围邻居有人办，不去又感觉不好。
在来说说农村白事
像那户人家有老人去世，村里周围邻居或亲朋好友来送点表示慰问，不管钱多与少，都是很正常，但是现在味道变了，农村白事收礼和喜事没区别了，要是那个随少了，还会遭到周围人八卦。
按照这样下来，一年下来送个几十个礼，一个月的工资就去了，
对于农村随礼份子钱上涨这速度，大部分农民朋友都表示大家过于看重钱，到底是真的有钱还是为了面子，每年要送出那么多礼金，自己一年有能赚多少钱，这样的生活压力不大吗，于是国家出台政策，禁止一些办酒席项目，但是仍不能完全禁止。
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