艺术的本质是人性的最终体现，是如何发现美、表现美和欣赏美的过程。艺术的极致便是真、善、美的高度统一。那么书法又是什么呢？书法是中华民族独有的艺术形式，是无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。书法艺术体现了用毛笔书写汉字的方法和规律。书法讲究用筆，包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。
所谓书画同源。书法是高度凝练的绘画，绘画则是以写代画的书法。书法有严格的法度，系为间架结构，章法行气。就一字而言，可以用永字八法概而论之；就一书而论，有孙过庭之《书谱》总而括之。
其实在中国，不仅书画是一对孪生兄妹，诗、书、画又岂能须臾可分？·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。那么好了，诗、书、画三者必须高度统一，才能达到完美的艺术境界。
那么，什么是摄影呢？摄影纯粹是西方舶来品，是依靠光学透视和透镜成像的原理来完成作品的。摄影最讲求构图，比如三分法构图、三角形构图、对角线构图等等，没有好的构图，便奢谈用光和凝结决定性瞬间。这正像中国书法中先学好结构，再学筆法、墨法、章法一样，没有一个完美的结构是失败的。为打好基础，一般练习书法会在九宫格中进行。而书法恰恰与摄影的黄金分割法构图即三分法构图出现惊人的重叠，真是不谋而合。
意在筆先，布局谋篇，取景构图，搭好架子，几乎都可以说写字、作诗、摄影和做文章这件事。所谓触类旁通，所谓举一反三，所谓艺术相同，就是说的这个道理。
书法是一门意象艺术，比较抽象，无具体形象实体，具有流动性和可变性，书法艺术相对比较复杂。但是书发艺术毕竟是一种审美视觉的艺术，有形可循，只要具备一定书法艺术知识和艺术修养，欣赏者就能欣赏书法作品的艺术性。
书法这种意象艺术，是通过结构、点画和章法布局表现出汉字的神韵、情态、气势和书法家的审美情感、个性风格，它通过线条的流动和质感，使欣赏者的视觉产生联想和想象，转化成书法意象的唯美艺术感。
艺术固然是共通的。
艺术的本质是人性的最终体现，是如何发现美、表现美和欣赏美的过程。艺术的极致便是真、善、美的高度统一。那么书法又是什么呢？书法是中华民族独有的艺术形式，是无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。书法艺术体现了用毛笔书写汉字的方法和规律。书法讲究用筆，包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。
所谓书画同源。书法是高度凝练的绘画，绘画则是以写代画的书法。书法有严格的法度，系为间架结构，章法行气。就一字而言，可以用永字八法概而论之；就一书而论，有孙过庭之《书谱》总而括之。
其实在中国，不仅书画是一对孪生兄妹，诗、书、画又岂能须臾可分？·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。那么好了，诗、书、画三者必须高度统一，才能达到完美的艺术境界。
那么，什么是摄影呢？摄影纯粹是西方舶来品，是依靠光学透视和透镜成像的原理来完成作品的。摄影最讲求构图，比如三分法构图、三角形构图、对角线构图等等，没有好的构图，便奢谈用光和凝结决定性瞬间。这正像中国书法中先学好结构，再学筆法、墨法、章法一样，没有一个完美的结构是失败的。为打好基础，一般练习书法会在九宫格中进行。而书法恰恰与摄影的黄金分割法构图即三分法构图出现惊人的重叠，真是不谋而合。
意在筆先，布局谋篇，取景构图，搭好架子，几乎都可以说写字、作诗、摄影和做文章这件事。所谓触类旁通，所谓举一反三，所谓艺术相同，就是说的这个道理。
故而，书法与摄影，其道一也。
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