在下认为“空”的含义，跟大家理解但的不尽相同：
这个世界，没有一件事物是永恒不变的，即使沧海也要变桑田，顽石也只是在一定时间段保持状态，“变”就是常态。说到底“空”，不是指“没有”，而是指任何事物，都不可永固不便，时时刻刻都在变得的不再是“自己”，而我们还是执着于那个“我”，世界上的生物都是通过各种途径获得能量，新陈代谢，维持“自身的存在”，“每个人不能踏入同一条河流”，严格意义上，今天的“我”，也不是昨天的“我”，今天吃喝的食物，事实上改变了“我”的肉体。
“空”，就是“变化”。唯一不变的，就是“变化”本身了。
但很多人，认为“空”，就是不存在，实际是在变化中存在。每个人，都有可能由“我”，变成“他，她，或者它”，所以，大家要修善，要靠近善知识。
你要是靠近低层次的物种或物体，就有可能将来的来生，跟他有缘。
“空”不自有，不是“空空如也”，现代量子科技，已经证明，组成物质的最小颗粒不存在，能观察到的是“弦”，物质只是“弦”上波动，产生的。
是一种感觉，哈，独一无二的感觉，觉醒者的独有的感触，叫做体征，你总是不理解，因为你还没觉醒，还没找到你自己究竟是谁，哈，你是谁，他是谁，这一切又是什么？哎，人类啊，把心思迷失在钱权名利这些本来世界不存在的东西之中，可悲可叹！任何众生都有他的涅槃，都有他的命理，觉醒也一样啊，只不过我们选择了私欲的苟且，虽然一切事物都在指引着你我的追求的答案，但是苍穹无数，大千无常，我们却婆娑一生，患得患失的一辈子，哎，苦口婆心，佛经难念，不过没关系，上天有好生之德，一切答案都会在你开始觉醒的那一瞬间开启，你最终会找到你真正的自己，无～你就是我我就是你，一切相同！此生的苦，就坚持吧，这个世界不止钱权名利，还有恩情～起码二一添作五，对半分吧，然而你现在的所作所为呢😉
首先空是相对于有而言的，所谓“有”，就是心中的各种执念，执念于未来的目标，执念于过去的伤害，执念于财富物质精神享受，也执念于人际关系亲人朋友。每个人都是因缘所合之体，万般变化时刻受环境所影响，你的心情，心态，面貌，磁场，方向，随时都会受到外界影响而改变。试问，今天的你的记忆，和明天的你的记忆，是同一个记忆吗，不是，一天的时间，你就会有不同的变化。同样，一年前的你，和一年后的你，也大有不同。正是因为你受到了一年中经历的制约。从出生开始，你便受到各种制约，环境塑造了你，各种不同的缘分塑造了你。人会变，所以一切人本身都不是实际的有自己主导思维的人，而是因缘所合之“象”，很多人受他人缘分之恩怨，便把恩怨算在此人身上，却没发现这并不是他一个人所可以控制的，恩怨便长留于他心中，久久不能释怀，这便是不知“缘”之妙处。
放下我执的前提就是了悟“空性”，众生在以此身心为“我”的情况下，观察自我之意识思维并非天生，而是由万物所共同构成，了解“他人”是因缘和合体，了悟“自我”也是因缘和合体，就算初步解破“我执”。
我们先来谈一谈，什么是空？空就是心经中所谈的色即是空，空即是色，色不异空，空不异色的空。空就是空性也就是法性，空绝对不是你认为的什么都没有的空。他是真空妙有。它是看不到摸不到的，大智慧的心。更不是你认为的空，是永远是空的頑空存在。
如果是这样，就没有人们今天的你我。也没有奥妙，多彩多姿万物及人生。达摩袓師云：【自家运手动足，为何不知】？皆是空的缘起，及动用的显現。六组坛经云；【一即一切，一切即一】。万物的一切都一，动用的，显现。不生不灭的一，也就是空。空也就是菩提自性。也是涅磐妙心。
六组坛经云；【万法不离自性，自性，能生万法为大】。空，是永恒的超越时间与空间。空与色是永恒动用的运行着。心经中一直强调的色即是空，空即是色。色不是空，空不是色。他是不一，不异。如大海中的波浪。波浪不是大海，大海不是波浪。海不离浪，浪不离海。波浪一次又一次的起伏高低。它是生灭现象。一切的色，都是空的缘起，动用，生灭的现象。离开了大海，就没有波浪。离开了空，也就没有我们的人生即万物。实为一的，显现也。
空是真空妙有。是法性，是体。他不生灭法。不是二法。不是有为法。不是因果法。是永恒的，不生不灭。一切的色，是生灭法。人的头脑，心识。是生灭的，变化的。有高低的，有大小的。有境界高低的。今天要问空是什么境界？【空】永远没有境界的。有境界的是自我头脑的心。六组坛经云：【风动，幡动，是仁者心动】。色与空的体，相，用，的完美的显现。是实相无相。是木起清浄们因地法行，是本貭的使然，是本来面目的流露。是没有境界的。
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