关于我来简单的说一说吧。
目前中国的好多城市老龄化情况比较严重，其他城市我不是很了解，但我生活在的这个城市六十岁已上的老人看上去好像挺多的，在这个年龄段的老人他们大部分的子女都是独生子女，也就是说两个老人一个子女，有的这些老人的子女还出国了，去了国外，有的老人的子女还定居在国外，所以我们看到周围老人多就显得很正常了。
其实这两种情况都是各有利弊的，就拿领结婚证这一事件来说，这看上去男女双方老人对自己的这个婚事比较尊重认真，也可以说是各自给对方一个认可接受负责的态度，领了结婚证就等于告知所有的亲朋好友自己又再婚了，应该可以说他们是名正言顺的一对老夫妻了。
那么没领结婚证的这一对老人他们对外是不能称呼夫妻的，就只能算是两个老人同居吧。要说现在社会上这样的同居老人还是挺多的，有可能以这种组合的方式同居，对双方是没有压力的，说起来就是组建方便，拆解也很自由。
因时间关系今天在这里就不说案例了。🙏😁👦
@静安华哥149093316
真属正常吗？
第一，无论离异、丧偶，男女在一起搭伙作伴，说说话，相互照料，看似能理解，合情合理。但在实际的生活中，只要生活矛盾出现，在这里不举例说明。大家都可想象而知。无论本人，子女，亲人们的心态，不是尊重，宽容，理解，平和的解决矛盾，而是相互指责，各自为阵。因为，在思想上潜意识的认为，他不是你爹，她不是你妈。大不了，过不到一起分开就是。这时的表面看是合情合理。其实质是违背人伦常理。
第二，合情合理在法律面前成了一块遮羞布。无论你老也好，不老也好，法律是人们在生活中应该共同遵循的准则。婚姻同样如此。违背法律，不受法律约束，不受法律保护，不承担夫妻之间的任何责任。试想，当你生病住院，作为夫妻有责任治疗和照顾，包括子女有义务帮助，不是夫妻，只是伙伴而已，任其不管，而不受法律的保护和责令。试想，当你完全老了，丧失生活治理，不是夫妻，双方子女对你只是理解和同情，不管不理，只受人们道德指责，而不受法律约束。生活中试想的很多，如财产，人身在婚姻法中规定很多。
总之，我不反对试婚，但不能无休止。感情到位了，应该办理结婚登记手续。这才是合情合理合法。
当今时代，越来越多的老年离异或丧偶者都选择重组家庭或搭伴过日子，具体该不该结婚，我觉得从双方的感情包括各自的家庭出发，有的人适合结婚而有的人不适合结婚，那到底哪些人适合结婚哪些人不适合结婚呢？
一.情感依托
无论年轻或年老，人人都需要感情依托，虽说不能像年轻人那样如胶似漆、甜甜蜜蜜，但也能做到发自心底的相互爱恋。晚年离异尤其是丧偶者，更需要有一个“老来伴”来抚慰自己的内心，另一方面又能减轻子女的养老负担。感情发展到一定程度就要结婚吗？是的，结婚是对爱情最大的尊重，彼此也有了应有的名分。
比起年轻人，老年人更需要情感伴侣，因为人到晚年已经经历了世上的种种，更加理解感情的价值。如果双方都是情到深处，那就应该毫不犹豫地去结婚，结婚是对爱情的肯定和尊重。
二.结伴养老
近几年来，“同居养老”成为了一个新鲜的名词正在被越来越多的老人所接受，而他们同居的最终目的是搭伴养老。同居养老一方面能够生活中互相照应、减轻晚年孤独感，而另一方面则可以减少生活成本。虽说同居养老有“同居”二字，但他们的同居是不掺杂任何感情上的东西。
对于同居养老者而言，他们的最终追求是生活上的伙伴和经纪上的节约，而让他们结婚那简直是天方夜谭。而这种半路夫妻如果要结婚首要考虑的是遗产分配问题，如果结婚，那一方去世后另一方肯定要涉及到伴侣的遗产继承问题，如果处理不好那两个家庭便会陷入不必要的纠纷，最终反目成仇。
总之，晚年是否还要结婚要结合双方感情和自身家庭来考虑，而最重要的是要搞清自己的出发点。出于感情的结婚那很有必要，但如若是单纯的搭伙养老，那是否需要结婚就要再三斟酌了。
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