《推背图》
《推背图》第十五象开始一直到二十四象，据金圣叹分析都是在讲宋朝的事情。第十五象画的是一个小孩，拿把扫把打扫了老树下吊着的马蜂窝。其谶曰，“天有日月，地有山川，海内纷纷，父后子前。”
其颂曰，“战事中原迄未休，几人高卧枕金戈。寰中自有真天子，扫尽群妖见日头。”
金圣叹解释说，第十五象主要是讲五代末年，割据者还是星罗棋布，只有吴越钱氏（钱缪第四世）稍微把自己的统治区治理的还像个样子，南唐的李氏王朝略微有些气象，其余的都是骄奢淫逸、昏庸残暴。宋太祖这时崛起了，拯救人民于水火倒悬之际。宋太祖赵匡胤小名就叫“香孩儿”，印证了那幅画里的小孩，手持扫帚，扫除群魔。
各种版本《推背图》
当然，《推背图》据说成书在唐太宗贞观年间，为时人袁天罡、李淳风所著；那流传到五代末，看的人就多了。如同当年的“当涂高“之谶，好多人多拼命往上靠；不是”天有日月“吗？南唐李家取名都带曰（扁月或日），李昇、李璟、李煜；孟知祥人家就猜的是“地有山川”，人家就借势去了四川发展，又给孩子取名叫孟昶；南汉刘家的刘徙，这时改名刘岩、刘龚，直到刘䶮才靠到一个“天”字。南汉感觉没有南唐和后蜀有文化！
《推背图》画与诗文
《推背图》第十六象画的是一圈人在参见一个坐在交椅上的帝王模样的人。其谶曰“天一生水，姿稟圣武，顺天应人，无今无古”。
其颂曰“纳土姓钱并姓李，其余相次朝天子，天将一统付真人，不杀人民更全嗣。”
金圣叹解释说，此象就是说的宋太祖接受禅位，天下大定，钱李二氏归化，这算是一种天下大治的表现。
赵匡胤剧照
杯酒释兵权
赵匡胤郡望天水，“天一生水，就是说的这档事。反正就是一番吹嘘，赵匡胤上位是顺天应人，甚至让人怀疑，这一版《推背图》就是赵匡胤支持编写的。
《推背图》第二十四象是一幅海上日出，海面上漂浮着一根木头的画。其谶曰“山崖海边，不帝亦仙，二九四八，於万斯年。”
其颂曰“十一卜人小月终，回天无力道俱穷。干戈四起疑无路，指点洪涛巨浪中。”
金圣叹解释说，“此象主帝昺遷山，元令张弘范来攻，宋将张世杰兵败，陆秀夫背负着幼帝跳海，宋朝灭亡。
这里就是在讲崖山海战后宋朝结束。不帝亦仙，当不了皇帝，羽化登仙了(死了）二九，就是一十八，四八三十二，就是讲南北宋一共十八帝，国祚320年。
崖州古城
有宋一代，从赵匡胤从老柴家孤儿寡母手中抢过江山起，就没有恢复五代以前唐朝的疆土。宋太祖一直在暗暗攒钱，企图收复“燕云十六州”这块被石敬瑭“慷他人之慨”划拉出去的土地。宋太宗和辽作战，高粱河大败，于是辽军长驱直入。在澶渊城大战，宋军用八牛床弩射杀辽军主帅萧达揽，而且辽也因战线拉得过长，于是宋在占优势的情况下和辽缔结《澶渊之盟》，以较小的代价，结束了两国之间的连年征战。但宋对于“燕云十六州”一直耿耿于怀。在国土上，如果依照唐代的疆域来看，那有一代不算是一个完全统一的王朝。
北宋疆域
北宋前期北方有契丹、西夏、吐蕃诸部，西洲回鹘、黄头回纥、黑汗国（喀喇汗）等；后来北方有金、辽、西夏、吐蕃；南方有大理国。南宋时，前期北方有金、西夏、蒙古，甚至西辽、吐蕃诸部，南方有大理国；后期有蒙古。
南宋疆域
在很长一段时间内，中亚各国称我们中国都叫“桃花石”（Tangas)，《突厥语大辞典》中，对“桃花石”的解释是“桃花石，乃摩秦的称谓。秦分为三部分，上秦在东就是桃花石，中秦就是契丹，下秦是八儿罕（喀什葛尔）”。在这里“桃花石”被称为摩秦，契丹、喀喇汗也被称为“秦”。这表明，当时中国分为三个部分，宋在东部、辽在中部、最西是喀喇汗。“秦”即中国，土耳其、印度等国至今仍把中国称为“秦”。个人感觉Tangas与“拓跋氏”最为相近。还有就是在俄语、希腊语以及中古英语中把中国直接称为“契丹”。一些国家的语言至今也还称中国为“契丹”，比如，俄语。这都是当时辽国“国际影响”的遗留。宋朝老是自称“大宋”，其实在当时更广层次的“国际影响”是不及辽（契丹）国的。
宋城文化
但在文化上，有宋一代是一个统一的王朝。虽然宋代立国开始，在总结五代以及唐朝的教训后，把崇文抑武作为国策，加强禁军，削弱厢军及边军，文官领军等举措，造成冗兵冗吏，吃财政的人员与日俱增，尾大不掉。甚至“有国无防”，加上行军布阵必须绝对严格依照皇帝的“阵图”落实的指导思想，指挥体系存在很大的弊端，往往贻误战机，导致失败。慢慢造成了一帮“不敢担当”的将领，遇事都是在寻求“趋利避害”，或“但求无过”。虽然禁军兵力超过百万，却打不了胜仗！
宋词
而中国在隋唐五代穷兵黩武之后依然继续前行，历史文化依然持续不断，这是宋代人的功劳。不能因为其确实有些软弱，就一笔抹杀！
宋朝分为北宋和南宋，是我国历史上非常重要的一个时代。严格意义上讲，北宋不是一个大一统的王朝，但确是一个中央王朝文化的正统继承者。
为什么不是一个大一统王朝？
首先，宋朝如果与强汉盛唐相比，无法称之为统一王朝。即便是和隋朝相比，无论是疆域和民族也逊色很多，因此与几个前朝相比，他不是一个统一王朝。
其次，无论是北宋还是南宋，并没有对周边形成中央王朝的威压。与其并立的辽、西夏、南宋和蒙古，都与宋分庭抗礼，尤其是南宋更是对金称臣，因此两宋并没有建立统一皇权。
最后，也是最为重要的一点，宋朝并没有在领土上做到华夏一统。尤其是到了南宋，失去了中原大地，不过是偏安长江一隅，成为一个地方政权。
为什么被正史列为统一王朝？
一、尽管宋朝无论是在疆域、民族和政治上不算是一个大一统王朝，但是却是中央文化正统的传承者，因此在文化上可视为一个大一统王朝。
二、当时与两宋并立的辽、金、西夏和蒙古，在文化上属于蛮人，文明并未开化。尽管两宋孱弱，却很好地继承了中央文化。即便是南宋偏安一隅，但是也是华夏文明的传承者。
三、中国的正史是儒家编撰的，因此他们看来辽、金、西夏和蒙古乃是蛮夷，两宋才是正统。中国修史的笔杆子掌握在大儒手里，所以宋朝被列为大一统王朝就理所当然了。
结语：坦白的讲通过文化传承把宋朝列为大一统王朝的确有些勉强，无论是与汉、隋、唐还是之后的元、明、清，宋朝的确担不起大一统王朝的盛名。
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